وأوْجتْ ، إذا لم يَكُن فيها مَاء ، وكذلك الصَّائد.

وأتينَاه فَوَجيْناه ، أي وَجَدْناه وَجِيئاً لا خَيرَ عنده.

ويقال : أوْجَتْ نفسه عن كذا ، أي أضْرَبت وانتزعتْ ، فهي مُوجِيَة ، وأوْجَيْتُ عنكم ظُلْمَ فُلان ، أي دَفَعتُه. وأنشد :

كأَنَّ أبي أوْصَى بِكم أن أضُمَّكم

إليَّ وأَوجِي عَنْكُمُ كلَّ ظَالِم

ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : أوْجَى ، إذا صَرَفَ صَدِيقَه بغير قَضاءٍ حاجتِه ، وأوْجَى أيضاً باعَ الأوْجِيَة ، واحدها وِجاء ، وهي العُكُومُ الصِّغار ، واحدها عِكْم. وأنشد :

كَفَّاكَ غَيثَانِ عَليهم جُودَانْ

تُوجَى الأكُفُّ وهما يَزيدان

قال : تُوجِي تَنقطع. ويقال : ماءٌ يُوجِي ، أي يَنقطع.

ويقال : رَمى الصَّيَد فَأَوْجَى ، وسَأَلَ حَاجَةً فَأَوْجَى ، أي أخْفَق.

ابن السكيت : الوَجِيَئةُ ، التَّمْر ، يُدَقُّ حتى يَخْرُجَ نَواه ، ثم يُبَلُّ بلَبَنٍ أو سَمْن حَتَّى يَتَّدِنَ ، أي يَبْتَلَّ ويَلزمَ بعضُه بعضاً فيؤكل.

ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : الوَجِيئَةُ التَّمْر ، يُوجَأُ ثمَّ يؤكلُ باللَّبن.

وجج : رُوي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «إنّ آخِر وطأةٍ لله بِوَجّ».

وَجّ ، هو الطائف.

وأراد بالوطْأَةِ الغَزَاةَ هاهنا ، وكانت غَزْوَة الطَّائف آخر غزواتِ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، واسمُها وَجّ.

وقال الليث : الوَجُ عِيدانٌ يُتَدَاوَى بها.

قلت : ما أراهُ عربياً مَحْضاً.

وروى أبو العباس ، عن ابن الأعرابي ، قال : الْوَجُ السُّرْعة والوُجُجُ : النعام السريعة العدو. وقال طرفة :

ورِثَتْ في قيسَ مَلْقَى نُمْرُقٍ

وَمَشَتْ بين الحشايا مَشْيَ وَجْ

قيل : الوَجُ السرعة ، وقيل : الوَجُ : القُطَا.

جأجأ : عمرو ، عن أبيه ، قال : الجَأجأُ الهزيمة ، قال : وتجأجأتُ عنه ، أي هِبتُه ، فلان لا يتجأجأُ عن فلان ؛ أي هو جَرِيء عليه.

أبو عبيدٍ ، عن الأمويّ : جأجأتُ بالإبل ، إذا دَعَوْتها إلى الشُّرب ، وهَأهأتُ بها للعَلَفِ ، والاسم منه الجِيءُ والهِيءُ. وقال مُعَاذ الهرّاء :

وما كان عَلَى الجِيءُ

ولا الهِيءِ امْتِداحِيكا

وقال :

ذكّرها الوِرْدَ بقولِ جِيجا

فأقبلتْ أعناقُها الفَرُّوجا

يعني فروج الحوض.

الليث ، تجأجأتُ أي كَفَفْتُ وانتهيت ،