قلت : وإذا أدْغَمْتَ النون في الميم قلت : مُجْرَمِّز.

أبو عُبيد : قال الأمويّ : تَجَرْمَزَ اللَّيْلُ تَجَرْمُزاً ، إذا ذهب.

قال النّضر : قال المُنْتَجِعُ يُعجبُهم كلُّ عامٍ مُجْرَمِّزِ الأول ، أي ليس في أوله مَطَر.

أبو داود عنه.

قال : وقال الكسائيّ : أخَذ الشيءَ بحذافيرِه وجَراميزِه ، وجَذامِيرِه ، إذا أخَذَه كُلَّه.

سَلَمة عن الفراء قال : خُذْه بِجَذَامِيره ، وجُذْمُورِه ، وجِذْمَارِه ، وأنشد :

لعلَّكَ إنْ أَدْرَرْتَ منها خَلِيَّةً

بِجُذْمُورِ ما أبقَى لكَ السَّيفُ تَغْضَبُ

أبو عُبيد عن الأمويّ : الزِّنجيلُ : الضّعيف بالنون. وقال شَمِر عن ابن الأعرابيّ : زِنجيل بالنون أيضاً.

وقال أبو عُبيد عن الفَرّاء : الزِّئْجِيلُ مهموز وهو الزُّؤَاجِلُ.

وإذا قَطَعْتَ سَعَفَة فبقِيَت منها قطعةٌ في أصلِ السّعَفةِ ؛ فهو جِذْمارٌ وجِذْمورٌ. قاله الأخفَشُ ، رواه شَمِر عنه ، وما بقي من يَدٍ الأقطَعِ عند رأْسِ الزَّنْدَيْنِ جُذْمور.

يقال : ضَرَبه بِجُذْمُوره ، كما يقال ضَرَبه بقَطَعَتِه. وقال الشاعر :

بَنَانَتَانِ وَحُذْمُورٌ أَقِيمُ به

صَدْرَ القناةِ إذا ما صارخٌ فَزِعَا

الصّارخُ : المستغيث ، فزِعَ : استغاث.

جربذ (١) : قال أبو عُبيدة : الجَرْبَذَةُ مِن سَير الخَيل ، وفَرَسٌ مُجَربِذ ، وهو القريبُ القَدْر في تَنْكيس الرّأْس ، وشَدّةُ الاخْتِلَاطِ مع بُطْءِ إحَارَةِ يَدَيهِ ورِجْلَيْهِ.

قال : وقد يكونُ المُجَرْبِذُ أيضاً في قُرْب السُّنْبُكِ من الأرض وارتفاعِه. وأنشدَ :

كُنتَ تَجرِي بالْبُهْرِ خِلْواً فلمَّا		كلَّفَتْكَ الجِيَادُ جَرْيَ الجِيادِ
جَرْبَذَتْ دونَها يَداكَ وأزري		بكَ لُؤمُ الآباءِ والأجدادِ

وقال ابن دريد : جرْبَذَت الفَرسُ جَرْبَذَةً وجِرْباذاً ، وهو عَدْوٌ ثقيل. وفرَسٌ مُجَرْبِذٌ ، إذا كان كذلك.

ابن الأنباريّ : البَرُوكُ من النِّسَاءِ التي تَتَزَوّجُ زَوْجاً ولها ابنٌ مُدرِكٌ من زَوجٍ آخَر. ويقال لابنها الْجَرَنْبَذ.

قلت : وهو مَأخُوذٌ من الْجَرَبَذَة.

جلفز : قال الليث : نابٌ جَلْفَزِيز هَرِمَةٌ حمول عَمولُ ويقال : داهِيَةٌ جلْفَزِيزُ. وقال :

* إنِّي أرَى سَوداءَ جَلْفَزِيزَا*

ويقال : جعلها اللهُ الْجَلفَزيزَ ، إذا صَرَمَ أمره وقطعه.

__________________

(١) المادة تابعة لباب الجيم والذال من الرباعي.