نشص : أبو عبيد ، عن الأصمَعيّ : النَّشَاصُ من السَّحاب : المُرتَفِعُ بَعْضُه فَوق بَعْض ، وليس بمُنْبَسِط.
قال : وقال أبو زِيادِ الكِلابي في النَّشاص مِثْلَه.
ابن السكيت ، عن الأصمعيّ : نشصَت المرأة على زوجها نُشُوصاً ، ونَشَزَتْ نُشُوزاً ، بمعنى واحد.
قال الأعشى :
تَقَمَّرهَا شَيْخٌ عِشَاءً فَأَصْبَحَتْ |
قُضَاعِيَّةً تَأْتِي الكَوَاهِنَ نَاشِصَا |
ونَشِصَتْ ثَنِيَّتُه ، إذا خَرجَتْ من موضعها نُشُوصاً.
وقال الأصمعيّ : جَاشَتْ إليّ النفس ونَشَصتْ ونَشَزَتْ ، رواه عنه أبو تراب.
وقال ابن الأعرابي : المِنْشاصُ المرأةُ التي تَمْنَعُ فِراشَها في فِراشِها ، فالفِراش الأول الزوج ، والثاني المُضَرَّبة.
شنص : أبو عبيدة : فَرَسٌ شُنَاصِيُ ، وهو النّشيط الطويلُ الرأس.
وقال ابن دريد : الشَّانص المُتَعَلِّق بالشيء والأنثى شَنَاصِيّة ، وهو الشَّديد الجواد ، وأنشد قول المرّار بن مُنْقذ :
شُنْدُفٌ أشْدَفُ ما ورَّعْتُه |
وشَنَاصِيٌ إذا هِيجَ طَمَرَ |
وقال الليث : فَرسٌ شَنَاصِيٌ ، وهو النّشيط الطويل الرأس.
وقال ابن دريد : الشَّانِصُ المتعلق بالشّيء شَنَصَ يشْنُص شُنُوصاً.
ش ص ف
مهمل.
ش ص ب
[شصب] : مستعمل.
ابن هانىء : إنّه لَشَصِبٌ لَصِبٌ وَصِبٌ إذا أكّد النَّصب.
وقال أبو العباس : المَشْصُوبَةُ الشّاةُ المَسْموطَة ، والشَّصْبُ : السَّمْطُ ، ويقال للقَصَّاب : شَصّاب.
وروى عمرو ، عن أبيه : رَجُلٌ شَصِيبٌ ، أي غريبٌ.
أبو عُبيدٍ ، عن أبي عمرو : الأَشْصَابُ الشَّدائد ، واحدها شِصْبٌ بكسر أوله ، وقد شَصِبَ يَشْصَبُ.
أبو سَعيد : هي الشَّصَائِبُ والشّصَائِصُ للشّدائد.
قال أبو تُراب ، وقال غيره : هي الشّصَائِبُ والشَّطَائِب ، للشَّدائد.
وقال ابن المظفر : الشَّصِيبَةُ شِدَّةُ الْعَيْش يقال : دَفَعَ الله عنك شَصائِبَ الأمور ، وعَيْشٌ شَاصِبٌ ، وقد شَصَبَ شُصُوباً ، وأَشْصَبَ الله عَيْشَه.
قال جرير :