جمع بُجْرٍ وأَبْجار ، ثم أباجير جمع الجمع.

وقال الفرّاء : الْبَجَرُ والْبَجْرُ انْتِفَاخُ الْبَطن ، رواه عنه سَلمة.

عمرو ، عن أبيه : الْبَجِيرُ : المال الكَثير.

وفي «نِوادِر الأَعْراب» : ابْجارَرتُ عن هذا الأمر ، وابْتَارَرْتُ ، وابْتَاجَجْتُ أي اسْتَرخَيْتُ وتَثَاقَلت ، وكذلك نَجِرْتُ ومَجِرْتُ.

اللِّحيانيّ : يُقال للرَّجُل إذا أكثر من شُرب الْماء ، ولم يَكَدْ يَرْوَى : قد بَجِرَ بَجَراً ، ومَجَرَ مَجَراً ، وهو بَجِرٌ مَجِر ، وكذلك الممتلىء من اللبن ، ذكَر ذلك في باب الْبَاءِ والميم. ومِثْلُه : نَجِرَ ومَجِرَ في باب النُّون والمِيم.

ربج : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أَبْرَجَ الرَّجلُ ، إذا جاء بِبَنِين مِلَاح ، وأَرْبَجَ ، إذا جاء بِبَنِين قِصار.

قال أبو عمرو : الرَّبْجُ الدِّرهم الصَّغيرُ الْخَفيف.

قلت : وسَمِعْتُ أَعرابياً يُنْشِد ونحن يومئذ بالصَّمّان :

تَرْعَى من الصَّمّانِ رَوْضاً آرجا

مِنّ صِلِّيَانٍ ونَصِيّاً رابجا

ورُغْلاً باتت به لَواهِجا

فسألته عن الرَّابج ، فقال : هو المُمتَلِىء الرَّيان.

وأَنْشَدَنيه أَعْرابيٌّ آخر فقال : «ونِصِيًّا رَابِجاً» ، وهو الكَثِيف المُمتَلىء ، وفي هذه الأرْجوزَة :

* وأَظْهَر الماءُ بِها روابجاً*

يصف إبِلاً ورَدت ماءً عِدًّا فَنَفَضَتْ جِرَرَهَا ، فلما رَويت انْتَفَخَت خواصِرها وعَظُمت ، وهي معنى قوله : «رَوابِجَا».

ج ر م

جرم ، جمر ، رمج ، رجم ، مرج ، مجر : مستعملة.

جرم : الحرَّاني ، عن ابْنِ السِّكِّيت : الْجَرْمُ : الْقَطْع ، يقال : جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً إذا قَطَعه. والْجِرْمُ : الْجَسَد ، والجِرْمُ : الصَّوت.

قال : وحَكَى لنا أَبُو عمرو : جِلَّةٌ جَرِيمٌ ، أي عِظَامُ الأجْرام ، يَعْني الأجْسام.

ثعلبُ عن عَمْرو ، عن أَبيه : الْجِرْمُ : البَدَن ، والْجِرْمُ : اللَّون ، والجِرم : الصَّوْت. ويقال : جَرِمَ لَوْنُه إذا صَفَا ، وجَرِمَ إذا عَظُمَ جِرْمُه ، ونحو ذلك.

قال ابنُ الأعرابيّ : وقال اللّيث : الجَرْمُ نَقيضُ الصَّرْد. ويقال : هذه أرض جَرْمٌ ، وهذه أرضٌ صَرْد ، وهما دَخيلان مستعملان في الحَرّ والْبَرْد.

قال : والْجُرمُ أَلْواحُ الْجَسَد وجُثْمانُه