لحياته» ، ورأى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فرجة من اللبن فأمر بها أن تسدّ ، وقال : «أما إنها لا تضر ولا تنفع ولكنها تقرّ بعين الحي ، وإنّ العبد إذا عمل عملا أحبّ الله أن يتقنه». ومات يوم الثلاثاء لعشر خلون من شهر ربيع الأوّل سنة عشر [٧٠٠٩].

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ـ زاد ابن المبارك : وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا : ـ أنا محمّد بن الحسن (١) بن أحمد ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خيّاط ، قال (٢) :

عبد الرّحمن بن حسّان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، يكنى أبا سعيد ، أمة فتاة ، توفي سنة أربع ومائة.

أخبرنا أبو البركات ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، أنا أبو محمّد يوسف بن رباح ، أنبأ أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، نا معاوية بن صالح ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدّثيهم : عبد الرّحمن بن حسّان بن ثابت.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمد بن عمر ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٣) ، نا محمّد بن سعد (٤) ، قال في الطبقة الثانية من أهل المدينة : عبد الرّحمن بن حسان بن ثابت الأنصاري ، يكنى أبا سعيد ، وأمّه سيرين أخت مارية.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنبأ أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، قال :

ولد حسّان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار : عبد الرّحمن بن حسان ، وأمّه سيرين القبطية أخت مارية أمّ إبراهيم بن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وكان عبد الرّحمن بن حسّان أيضا شاعرا ، وكان ابنه سعيد بن عبد الرّحمن أيضا شاعرا (٥).

قرأت على أبي غالب أيضا ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأ

__________________

(١) الأصل وم : «الحسين» تصحيف والسند معروف.

(٢) الخبر برواية ابن أبي الدنيا لبس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

(٣) الأصل وم : «الحسين» تصحيف والسند معروف.

(٤) الأصل : سعيد تصحيف ، والمثبت عن م.

(٥) طبقات خليفة بن خياط ص ٤٣٨ رقم ٢١٩٤.