عيسى بن عبّاد بن عيسى الدّينوري بهمذان ، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن لال الفقيه الهمذاني ، نا جعفر بن إسحاق الخطيب بروذراور ـ ، نا عبد الله بن أحمد بن سعيد الجصّاص (١) ، نا يحيى بن الفضل الخرقي ، نا عبّاد بن واقد ، نا الطفيل بن عبد الله الأنصاري ، نا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن عبد الرّحمن ، عن (٢) أبي طوالة الأنصاري ، عن أبيه ، قال :
كان عمر بن الخطاب كثيرا ما يقول لعبد الرّحمن (٣) بن حسّان بن ثابت : أنشدني قول أحيحة بن الجلّاح (٤) :
فهل من كاهن أوذي إله |
|
إذا ما حان من ربي (٥) نزول |
يراهنني ويرهنني بنيه |
|
وأرهنه بنيّ بما أقول |
فما يدري الفقير مني غناه |
|
وما يدري الغنيّ متى يعول (٦) |
وما تدري (٧) وإن أزمعت أمرا |
|
بأي الأرض يدركك المقيل |
وما تدري (٨) ، وإن أضربت شولا |
|
أتلقح بعد ذلك أم تحول (٩) |
وما تدري ، وإن أنجبت (١٠) سقبا |
|
لأي الناس ينتج ذا الفصيل |
وما من إخوة كثروا وطالوا |
|
بأنهم لأمهم الهبول |
أنبأنا أبو الفرج غيث (١١) بن علي ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا علي بن شادان ، أنا أبو علي عيسى بن محمّد بن أحمد الطّوماري ، نا أبو العبّاس أحمد بن يحيى ، نا عبد الله بن شبيب ، حدّثني إبراهيم بن المنذر ، حدّثني معن بن عيسى ، قال :
سمعت أن أول بيت قاله عبد الرّحمن بن حسّان ، أن معلم الكتّاب استبطأه فقال له : أين كنت؟ وأمر به أن يضرب فبكى وقال :
الله يعلم أنّي كنت مشتغلا |
|
في دار حمران أصطاد العياسيب (١٢) |
كتب إليّ أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن الآبنوسي ، أنا أبو الفضل عبيد الله بن
__________________
(١) في الأصل : «الخصاص» والمثبت عن م.
(٢ و ٣) ما بين الرقمين سقط من م.
(٤) الأبيات من قصيدة لأحيحة بن الجلاح في جمهرة أشعار العرب للقرشي ص ١٢٥.
(٥) في جمهرة أشعار العرب : من ربّ أفول.
(٦) جمهرة أشعار العرب : يعيل.
(٧ و ٨) الأصل : يدري ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن الجمهرة.
(٩) في جمهرة أشعار العرب : أم تحيل.
(١٠) جمهرة أشعار العرب : «إذا ذمرت سقبا».
(١١) في الأصل : «أبو فرج عبد» والصواب عن م ، وقد مرّ التعريف به.
(١٢) البيت في الكامل للمبرد ١ / ٣٤٢ منسوبا لعبد الرحمن وفيه : «كنت منتبذا ... في دار حسان ..».