سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرزّاق بن عمر الذي يروي عنه الحكم بن موسى ليس بشيء ، وكان شاميا.

أخبرنا أبو البركات ، أنا ثابت بن بندار ، أنا محمّد بن علي ، أنا محمّد بن أحمد ، أنا الأحوص بن المفضّل نا أبي ، قال : قال يحيى بن معين :

عبد الرزاق بن عمر الدمشقي وقرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري (١) ضعيفان.

أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأصبهاني ـ إذنا ـ قالا : أنا أبو القاسم العبدي ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٢) ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرزّاق بن عمر كذّاب.

قال : وسألت أبي عن عبد الرزّاق بن عمر فقال : هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، لا يكتب حديثه.

قال : وسألت أبا زرعة عن عبد الرزّاق بن عمر ، فقال : ضعيف الحديث ، ولم يقرأ علينا حديثه.

وقال : روى عن الزهري أحاديث مقلوبة.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو نصر بن الجبّان ـ إجازة ـ أنا أبو حمد بن القاسم الميانجي ـ إجازة ـ حدثني أحمد بن طاهر بن النجم ، أنا أبو عثمان سعيد بن عمرو البردعي ، قال :

سألت أبا زرعة عنه عن عبد الرزّاق بن عمر الدّمشقي ، فحرّك رأسه وقال : يحدث عن الزهري أحاديث مقلوبة ، وسألت عنه مرة أخرى فقال : ضعيف الحديث.

قال سعيد بن عمرو : وأحاديثه عن غير الزهري أشبه ليس فيها تلك المناكير ، إنّما المناكير في حديثه عن الزهري لقصة (٣) في كتاب الزهري ، حدثنا بذلك عبد الرّحمن بن

__________________

(١) ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٢٦٧.

(٢) الجرح والتعديل ٦ / ٣٩ ومن طريق الهسنجاني رواه المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٤٤٦.

(٣) كلمة بدون إعجام بالأصل رسمها : «؟؟؟» تركنا مكانها بياضا.