قدم دمشق قديما ، وسمع بها أبا الحسن بن جوصا ، ويزيد بن عبد الصّمد.

وحدّث عنهما وعن أبي جعفر محمّد بن عوف ، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، وعبد العظيم بن إبراهيم السّالمي ، وسليمان بن عبد الحميد البهراني (١) ، وعمران بن بكار ، وعمرو بن إبراهيم ، ومحمّد بن خالد بن خلى ، وأحمد ابن المعمر بن أبي حماد ، وعبيد الله بن علي بن عبيدة ... (٢) ، وعبد الرّحمن بن عبد الله النّمري ، ومحمّد (٣) بن أحمد بن أبي الخناجر ، ويحيى بن إبراهيم بن إسماعيل الكلبي ، وعثمان بن خرّزاد ، وسعيد بن عثمان الحمصي ، والعباس بن السندي ، وربيعة بن الحارث الجيلاني ، والربيع بن محمّد اللّاذقي ، وعمر بن يحيى الحبراني ، ومحمّد بن سنان الشيزري.

ثم قدم دمشق دفعة أخرى حاجّا ، فحدّث بها.

روى عنه أبو طالب علي بن عبد الله بن العباس بن أبي السّجيس الحمصي ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو سليمان بن زبر ، وجمح بن القاسم المؤذن ، وأبو العباس محمّد بن موسى بن السمسار ، ومحمّد بن عبد الله بن محمّد الأبهري الفقيه ، وأبو هاشم عبد (٤) الجبار بن عبد الصمد المؤدب ، وأبو الحسن علي بن محمّد بن إسحاق الحلبي ، وأبو أحمد بن عدي الجرجاني ، وأبو علي الحسن بن عبد الله بن سعيد الكندي ، ومحمّد بن سليمان الرّبعي البندار ، وأبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الآبندوني (٥).

وسمع منه بدمشق : شيخه (٦) أبو الحسن بن جوصا ، وأبو عقيل أنس بن السّلم الخولاني.

وصنف تاريخا لذكر الصحابة الذين نزلوا حمص.

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا منصور بن الحسين (٧) ، وأحمد بن محمود بن محمود (٨) ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا القاضي عبد الصّمد بن سعيد بن

__________________

(١) الأصل : النهراني ، تصحيف والمثبت عن سير أعلام النبلاء.

(٢) غير واضحة بالأصل.

(٣) في سير أعلام النبلاء : أحمد بن محمّد بن أبي الخناجر.

(٤) بالأصل : وعبد الجبار ، «الواو» مقحمة حذفناها ، تقدم التعريف به.

(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٦١.

(٦) في سير أعلام النبلاء : شيخاه ، وذكرهما ، وهو أظهر.

(٧) بالأصل : الحسن ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٥٢ وقارن مع المشيخة ٧٢ / ب.

(٨) كذا ، وفي المشيخة ٧٢ / ب أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود ، أبو طاهر ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٢٣.