عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم فقال (١) : قلب أحاديث شهر بن حوشب فجعلها حديث الزهري وضعّفه.

(٢) أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (٣) ، نا ابن (٤) حمّاد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم قلب أحاديث شهر بن حوشب صيّرها حديث الزهري وجعل يضعّفه.

أخبرنا أبو البركات ، أنا أبو بكر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف ، أنا أبو جعفر العقيلي (٥) ، نا الخضر بن داود ، نا أحمد بن محمّد ، قال : سمعت الهيثم بن خارجة ، وذكر لأبي (٦) عبد الله : عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم فقال أبو عبد الله : نا عنه الوليد بأحاديث ، كان أبو عبد الله يستنكرها ، فقال الهيثم : حدث الوليد عن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم عن مكحول حديث الهاجرة (٧) ، فبلغ ذلك وكيعا ، فقال : سوّه شيخ مثل ذلك يحدث بمثل هذا الحديث.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، وأبو محمّد بن بالويه ، قالا : نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس بن محمّد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وابن تميم أيضا هو ضعيف في الزهري وغيره (٨).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (٩) ، نا الجنيدي ، نا البخاري ، قال : عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم منكر الحديث.

قال ابن عدي (١٠) : ولعبد الرّحمن بن يزيد غير ما ذكرت وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء.

أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، نا أبو بكر الخطيب.

__________________

(١) بالأصل : «وقال : اقلب» والصواب عن م والضعفاء الكبير.

(٢) الخبر التالي سقط من م.

(٣) الكامل في ضعفاء الرجال ٤ / ٢٩٣.

(٤) عن ابن عدي وبالأصل : أبو.

(٥) الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ٣٥٠.

(٦) كذا بالأصل وم ، وفي الكامل لابن عدي : أبا.

(٧) في الضعفاء الكبير : «حديث الناس» وفي تهذيب الكمال : حديث الناخرة.

(٨) تهذيب الكمال ١١ / ٤٢٠.

(٩) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٩٣ و ٢٩٤.

(١٠) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٩٣ و ٢٩٤.