والصّاعين بالثلاثة ، قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «فلا تفعل ، بع الجمع (١) بالدراهم ، ثم ابتع بالدراهم جنيبا» [٧٤٠٨].
أخبرنا أبو القاسم [إسماعيل](٢) بن أحمد ، وأبو نصر أحمد بن محمّد بن الطوسي ، قالا : أنا أبو الحسين بن النقور ـ زاد إسماعيل : وأبو محمّد الصّريفيني ـ.
وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفر القشيري ، قالا : أنا أبو عثمان البحيري ، قالا : أنا أبو القاسم بن حبابة.
ح (٣) وأخبرنا أبو الفتح محمّد بن علي ، وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم ، وأبو محمّد عبد السلام بن أحمد ، وأبو عبد الله سمرة بن جندب ، وأخوه عبد القادر بن جندب.
قالوا : أنا محمّد بن عبد العزيز الفارسي ، أنا عبد الرّحمن بن أبي شريح.
قالا : أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا مصعب بن عبد الله ، حدثني عبد العزيز بن محمّد ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرّحمن بن عوف ، عن سعيد بن المسيّب أن أبا سعيد وأبا هريرة حدّثاه :
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعث سواد بن غزيّة أخا بني عدي من الأنصار وأمّره على خيبر ، فقدم عليه بتمر جنيب ـ يعني الطيب ـ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أكلّ تمر خيبر هكذا؟» قال : لا والله يا رسول الله ، إنّا نشتري الصّاع بالصّاعين ، والصّاعين بثلاثة آصع من الجمع ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا تفعل ، ولكن بع هذا واشتر (٤) بثمنه من هذا ، وكذلك الميزان».
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، وأبو العزّ أحمد بن عبيد الله ، قالا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ ، أنا محمّد بن إبراهيم الصّلحي ، أنا محمّد بن الصّبّاح الجرجاني (٥) ، أنا عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي ، أخبرني عبد المجيد بن سهيل ، عن سعيد بن المسيّب ، وعن أبي صالح ، عن أبي هريرة.
__________________
(١) الجمع : كالمنع ، صنف من التمر مختلط من أنواع متفرقة ، وليس مرغوبا فيه ، وما يخلط إلّا لرداءته (تاج العروس بتحقيقنا : مادة جمع).
(٢) سقطت من الأصل وأضيفت عن م.
(٣) «ح» حرف التحويل سقط من م.
(٤) بالأصل : واشترى ، والصواب عن م.
(٥) كذا بالأصل ، وفي م : «الجرجرائي» ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٠ / ٦٧٢ محمّد بن الصباح بن سفيان ، أبو جعفر الجرجرائي.