خداش ، نا حمّاد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق ، عن محمّد بن سيرين ، قال : كان مثل الأمير ـ يعني عبد الرّحمن بن أبي ليلى (١) ـ.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا هاشم بن محمّد ، نا الهيثم بن عدي ، نا مجالد ، عن الشعبي ، قال :

كان الفقه بعد أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالكوفة في أصحاب عبد الله في هؤلاء الرهط : علقمة بن قيس النّخعي (٢) ، وعبيدة بن قيس المرادي (٣) ، ثم السّلماني ، وشريح بن الحارث الكندي (٤) ، ومسروق بن الأجدع الهمداني (٥) ، ثم الوادعي وعبد الرّحمن بن أبي ليلى الأنصاري.

قال الشعبي : ولم يكن الحارث الأعور بدونهم ، ولكن أفسد نفسه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين (٦) بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا سليمان بن حرب ، نا حمّاد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمّد ، قال : جلست إلى عبد الرّحمن بن أبي ليلى وأصحابه يعظمونه كأنه أمير.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبوا (٧) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٨).

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، نا أبو بكر الحميدي ، نا سفيان ، نا يزيد بن أبي زياد ، قال : قال عبد الله بن الحارث : اجمع بيني وبين

__________________

(١) نحوه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٤ / ٢٦٣ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ ـ ١٠٠) ص ١٢٨.

(٢) ترجمته في تهذيب الكمال ١٣ / ١٩٣ وسير أعلام النبلاء ٤ / ٥٣.

(٣) ترجمته في سير أعلام النبلاء ٤ / ٤٠ ويقال : «ابن عمرو» وتاريخ بغداد ١١ / ١١٧.

(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ٣١٨.

(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٤٥.

(٦) في م : الحسن ، تصحيف.

(٧) بالأصل وم : «أبو» تصحيف والصواب ما أثبت.

(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٠٠.