ما بالكوفة أهل بيت أشدّ لنا حبّا من آل أبي ليلى.

أخبرنا أبوا (١) الحسن ، قالا : نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا محمّد بن أبي القاسم الأزرق ، أنا دعلج بن أحمد ، أنا أحمد بن علي الأبّار ، نا إسماعيل بن بهرام ، نا خالد بن نافع الأشعري ، عن عبد الله بن عيسى ، قال : كان عبد الرّحمن بن أبي ليلى علويا ، وكان عبد الله بن عكيم عثمانيا ، وكانا (٣) في مسجد واحد وما رأيت واحدا (٤) منهما يكلم صاحبه ـ قال الخطيب : يعني كلام مخاصمة ومناظرة في عثمان وعلي ـ والله أعلم.

أخبرنا أبو الفضل بن ناصر ـ قراءة ـ عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، قال : أنا قتيبة بن سعيد ، نا مبارك بن سعيد الثوري ، عن موسى بن أبي عائشة ، حدثني أبو الجهم ، قال

صحبت عبد الله بن عكيم ، وعبد الرّحمن بن أبي ليلى عشرين عاما هذا علويّ ، وهذا عثماني ، يتزاورون في اليوم مرارا ، سمعت عبد الله يقول : رحمك الله أبا عيسى ، لو صبر صاحبك ـ يعني عليا ـ ثم كان بعدن إبين (٥) لأتاه الناس حتى يبايعوه.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٦) ، أنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي (٧) ، وأحمد بن جعفر (٨) بن حمدان ، قالا : نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (٩) ، نا أبي ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، نا سفيان ، عن موسى الجهني ، عن ابنة عبد الله بن عكيم ، قالت :

كان عبد الله بن عكيم يحب عثمان ، وكان عبد الرّحمن بن أبي ليلى يحب عليا ، وكانا (١٠) متواخيين ، قالت : فما سمعتهما يذكران بشيء قطّ إلّا أنّي سمعت أبي يقول

__________________

(١) الأصل : أبو ، والمثبت عن م.

(٢) تاريخ بغداد ١٠ / ٢٠٠ ـ ٢٠١.

(٣) عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : وكان.

(٤) في تاريخ بغداد : أحدا.

(٥) إبين بكسر أوله وإسكان ثانيه بعده ياء مفتوحة ثم نون ، اسم رجل كان في الزمن القديم ، وهو الذي تنسب إليه عدن إبين من بلاد اليمن (معجم ما استعجم).

(٦) تاريخ بغداد ١٠ / ٣ ضمن أخبار عبد الله بن عكيم.

(٧) بالأصل : «إسماعيل بن عدي الخطيبي» والصواب عن م وتاريخ؟؟؟

(٨) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : حفص.

(٩)؟؟؟ تاريخ بغداد.

(١٠) بالأصل : وكانوا ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.