ابن عبد الواحد بن محمّد بن جعفر ، أنبأنا محمّد بن عبد الرحيم المازني ، حدّثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال : سمعت القاسم بن ثابت الكاتب يقول : حدّثني أبي قال : قال لي أحمد الأحول : لمّا قبض على محمّد (١) بن عبد الملك ، تلطّفت في أن وصلت إليه ، فرأيته في حديد ثقيل ، فقلت : يعزز عليّ ما أرى ، فقال :

قال (٢) : وأخبرني الحسن بن أبي بكر ، أخبرني أبي ، حدّثنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين (٣) بن حميد بن الربيع اللخمي ، حدّثني أبي ، حدّثني بعض أصحابنا قال : لمّا جعل (٤) ابن الزيّات في التنور الذي مات فيه كتب هذه الأبيات بفحمة :

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأنا أبو الحسن السيرافي ، أنبأنا أحمد بن إسحاق ، حدّثنا أحمد بن عمران ، حدّثنا موسى ، حدّثنا خليفة قال : وفيها ـ يعني ـ سنة ثلاث وثلاثين ومائتين (٧) مات محمّد بن عبد الملك الزيّات.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة التميمي حدثنا محمّد ابن سعد قال : سنة ثلاث وثلاثين ومائتين في هذه السنة أخذ المتوكل محمّد بن عبد الملك الزيّات لثمان مضين من صفر ، فلم يزل محبوسا نيّفا وأربعين ليلة ثم مات.

__________________

(١) بالأصل : أحمد ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٢) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٤.

(٣) بالأصل و «ز» : «الحسن» والمثبت «الحسين» عن د ، وتاريخ بغداد.

(٤) بالأصل ود ، و «ز» : «حصل» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٥) بالأصل : يقوم ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(٦) بالأصل ود ، و «ز» : الضب ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٧) كذا بالأصل ، ود ، و «ز» ، وينتهي تاريخ خليفة بحوادث سنة ٢٣٢ ، ولا ذكر فيه لمحمّد بن عبد الملك الزيات.