علي بن خلف الصرار الأطروش ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أنس أن النبي صلىاللهعليهوسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر [١١٥٠٦].
[قال ابن عساكر :](١) كذا قال ، وهو وهم ، وصوابه : الوليد عن مالك عن الزهري.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا القاضي ـ بدمشق ـ أنبأنا تمام بن محمّد ، أنبأنا أبو الطّيب بن حميد ، ثنا أبو بكر محمّد بن علي بن خلف الصرار الأطروش ، ثنا عبد الوهّاب بن محمّد بن قرّة ، ثنا أبو محمّد عبد الله بن موسى المدني القرشي ، ثنا عبّاد بن صهيب ، عن سليمان الأعمش ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن الحسن بن أبي الحسن ، عن عثمان بن عفّان قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لعثرة في كدّ حلال على عيل (٢) محجوب أفضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع إمام عادل» [١١٥٠٧].
رواه الحسن بن حبيب الحصائري (٣) عن منصور بن عبد الله الورّاق ، عن أبي الدّرداء عبد الوهّاب بن محمّد بن أبي قرة مولى عثمان بن عفّان نحوه.
أنبأنا أبو علي الحدّاد وغيره ، قالوا : أنبأنا أبو بكر بن ريذة ، أنبأنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمّد بن علي بن خلف الدمشقي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن الأعمش ، عن عمران بن مسلم ، عن سويد بن غفلة ، عن بلال قال : كان النبي صلىاللهعليهوسلم يسوي مناكبنا في الصلاة [١١٥٠٨].
قال سليمان الطبراني لم يروه عن الأعمش إلّا ابن نمير ، تفرّد به أحمد بن أبي الحواري ، ولا يروى عن بلال إلّا بهذا الإسناد.
أنشدنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، أنشدنا أبو الحسن الخلعي ، أنشدنا أبو العباس الإشبيلي ، وهو أحمد بن محمّد بن الحاج ، أنشدني أبو القاسم علي بن يعقوب ابن (٤) إبراهيم بن أبي العقب (٥) ، أنشدني أبو عمرو محمّد بن علي بن خلف الصرار الأطروش هذه الأبيات :
ألا ألا كلّ جديد بالي |
|
وكلّ شيء فإلى زوال |
__________________
(١) زيادة منا للإيضاح.
(٢) بالأصل : عيال ، والمثبت عن د ، و «ز».
(٣) بالأصل ود : «الحصري» وفي «ز» : الحضرمي ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٨٣.
(٤) بالأصل : «وإبراهيم» والمثبت عن د ، و «ز».
(٥) بالأصل : «العقاب» تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز».