أنبأنا محمّد بن جرير الطبري (١) قال : ـ وأمّا الهيثم بن عدي فإنه فيما ذكر عنه عن عبد الله (٢) ابن عياش ـ [وقال : قوم زيد بن علي ومحمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب وداود بن عليّ بن عبد الله بن عباس](٣) على خالد بن عبد الله ، وهو على العراق ، فأجازهم ، ورجعوا إلى المدينة ، فلما ولّي يوسف (٤) كتب إلى هشام بأسمائهم وبما أجازهم به ، وكتب يذكر أن خالدا ابتاع من زيد أرضا بالمدينة بعشرة آلاف دينار ، ثم ردّ (٥) الأرض عليه ، فكتب هشام إلى عامل المدينة أن يسرّحهم إليه ، ففعل ، فسألهم هشام ، فأقروا بالجائزة ، وأنكروا ما سوى ذلك ، فسأل زيدا عن الأرض ، فأنكرها ، وحلفوا لهشام فصدّقهم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد الأنماطي : وأبو الفضل بن خيرون قالا : ـ أنبأنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، ثنا عمر بن أحمد بن إسحاق ، ثنا خليفة بن خيّاط قال (٦) :

محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب أمّه أم عبيد الله (٧) ، وأمّها أسماء بنت عقيل.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، أنبأنا يوسف بن رباح ، أنبأنا أبو بكر المهندس ، حدّثنا أبو بشر الدّولابي ، ثنا معاوية بن صالح قال : سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدّثيهم : محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب.

أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا أحمد بن سليمان ، ثنا الزبير بن بكّار قال (٨) : وولد عمر بن عليّ بن أبي طالب محمّدا ، وإسماعيل ، وأمّ موسى أمّهم أسماء بنت عقيل بن أبي طالب.

__________________

(١) الخبر في تاريخ الطبري ٧ / ١٦٠.

(٢) «عن عبد الله» مكرر بالأصل.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن د ، و «ز» ، وتاريخ الطبري.

(٤) يعني يوسف بن عمر الثقفي ، وقد ولي العراق والمشرق كله لهشام بن عبد الملك بعد عزله خالد بن عبد الله القسري.

(٥) بالأصل : زاد ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز» ، والطبري.

(٦) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٤١٧ رقم ٢٠٤٨.

(٧) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي طبقات خليفة : أم عبد الله.

(٨) نسب قريش للمصعب الزبيري ص ٨٠.