__________________

أبو محمّد عبد الرّحمن بن عبد الله بن علوان وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرّحمن بن نسيم ومن خطه نقلت وآخرون في يوم الجمعة السادس عشر من شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وخمسمائة بجامع دمشق حرسها الله. وسمع الجزء الثامن والثلاثين على مصنفه الحافظ بعد الأربعمائة من الأصل بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن صصرى أبو محمّد عبد الرّحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان نبا ابنا الفضل بن الحسن بن سليمان وعبد الرّحمن بن أبي منصور بن نسيم ومن خطه نقلت وآخرون درجوا إلى رحمة الله في يومي الاثنين والخميس الحادي عشر من شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وخمسة بالمسجد الجامع. وسمع الجزء التاسع والثلاثين بعد الأربعمائة من تجزئة الأصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابنه أبو الفتح الحسن بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى أبو محمّد عبد الرّحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وعبد الرّحمن بن أبي منصور بن نسيم ومن خطه نقلت : وجماعة وذكر التاريخ يوم الجمعة الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وخمسمائة بالجامع بدمشق وسمع جميع الجزء الأربعين بعد الأربعمائة من الأصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بقراءة القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن صصرى أبو محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وحمزة بن إبراهيم ابن عبد الله وأبو المحاسن بن سليمان وعبد الرّحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين الشافعي ومن خطه نقلت وسمع نصفه الأول ابنا أخي المسمع ابن الفضل أحمد وأبو منصور عبد الرّحمن ابنا أبو عبد الله محمّد بن الحسين وآخرون في يومي الاثنين والخميس التاسع والعشرين من شهر ربيع سنة أربع وستين وخمسمائة بالجامع بدمشق حرسها الله.

وسمع الجزء الحادي والأربعين بعد الأربعمائة من الأصل على مصنفه الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله ابنه أبو الفتح الحسن وابنا أخيه أبو المظفر عبد الله وأبو منصور عبد الرّحمن ابنا أبي عبد الله محمّد بن الحسن بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن القاضي أبي الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصرى وأبو المفضل يحيى وأبو المحاسن سليمان وأبو البيان نبا بنو المفضل بن الحسين بن سليمان وعبد الغني بن يحيى بن رجا البلنسي وابنه يحيى وعبد الرّحمن بن عبد الله بن علوان الحلبي وتمرة بن إبراهيم بن عبد الله وقينان بن عبد الرّحمن بن إبراهيم الشاغوري وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وابن نسيم ومن خطه نقلت وآخرون في يوم الجمعة سلخ شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق حرسها الله.

بعد نقلي التسميعات في أواخر أجزاء الأصل وتحريقي عليها واجتهادي أن لا أترك اسم من هو في قيد الحياة حتى تحصل المنفعة بالكتاب ويتصل الإسناد بلغني أن في بعض الأجزاء رجلا بالحياة وهو نعمة الله بن عبد الله بن هبة الله العسقلاني فاجتهدت في تحصيل أجزاء الأصل وراعيت في ذلك لمن كان تحت يده الأصل فأجاب أو نعم فشاهدت سماع نعمة الله المذكور في الجزء الخامس والثلاثين والسابع والثلاثين بعد الأربعمائة.

والجزء الأول من الجزء الأربعين بعد الأربعمائة فيه أيضا سماعه وفيه علي بن محمّد وعلي القسطلاني والجزء الحادي والأربعين بعد الأربعمائة بكماله أيضا وعلي بن محمّد بن علي القسطلاني. والجزء الثالث والأربعين بعد الأربعمائة وعلي بن محمّد بن علي القسطلاني والجزء الخامس والأربعين بعد الأربعمائة وقال فيه الكاتب للطبقة ونعمة الله بن عبد العزيز بن هبة الله وموهب بن سطب بن أبي المجد العسقلانيان فليسل عن موهب إن كان حيا هذا القدر وقعت عليه جزءا جزءا فألحقت ذلك هنا فليعتمد عليه نقل ذلك محمّد بن يوسف بن محمّد البرزالي الإشبيلي.