أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنبأنا محمّد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني أحمد بن سهل ، حدّثنا إبراهيم بن معقل ، حدّثنا حرملة بن يحيى ، حدّثنا ابن وهب قال : وحدّثني مالك : أن محمّد بن عبد الرّحمن بن مسعود (١) بن زرارة الأنصاري وهو ابن عمّ أبي الرّجال كان واليا في المدينة في زمان عمر بن عبد العزيز ، وأنه خرج إلى عمر حتى قدم إليه الشام ، فخطب بين يديه ، وتكلّم كلاما حسنا ثم قال : جئتك يا أمير المؤمنين من عند قوم يرجون صلتك ومعروفك وإحسانك ، فقال عمر : كلا يا بن زرارة إلّا أهل قسطنطينة.
قال مالك : وكان سليمان بن عبد الله قد جمرهم (٢) حتى أكلوا الجيفة ، قال مالك : وكان ابن زرارة على اليمن وكان معه يحيى بن سعيد فبعثه على بعض سعايات اليمن.
أخبرنا أبو البركات عبد الوهّاب بن المبارك ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، وأبو الفضل بن خيرون ، وأخبرنا أبو العزّ ثابت بن منصور ، أنبأنا أبو طاهر ، قالا : أنبأنا أبو الحسن (٣) محمّد بن الحسن (٤) ، أنبأنا أبو الحسين الأهوازي ، أنبأنا أبو حفص الأهوازي ، حدّثنا خليفة بن خيّاط قال في الطبقة الرّابعة من تابعي أهل المدينة : محمّد بن عبد الرّحمن بن أسعد زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجّار (٥).
أخبرنا أبو بكر محمّد شجاع ، أنبأنا أبو عمرو عبد الوهّاب بن محمّد ، أنبأنا أبو محمّد ابن يوة ، أنبأنا أبو الحسن اللّنباني (٦) ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٧) ، أنبأنا محمّد بن سعد قال في الطبقة الرابعة : محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري من بني مالك بن النجّار توفي سنة أربع وعشرين ومائة.
__________________
(١) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، هنا ، ومرّ : سعد.
(٢) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : جبرهم.
(٣) في د : الحسين.
(٤) قوله : «أنبأنا أبو الحسن محمّد بن الحسن» سقط من «ز».
(٥) كتب بعدها في «ز» : آخر الجزء السادس والثلاثين بعد الأربعمائة من الأصل. بلغت سماعا بقراءتي على الفقيه العالم صفي الشام أبي منصور عبد الرحمن بن محمّد بن الحسن بن هبة الله أبقاه الله بسماعه من عمّه المؤلف وعبد الرحمن بن يونس بن إبراهيم التونسي. وكتب محمّد بن يوسف بن محمّد البرزالي الإشبيلي وعارض بالأصل يوم السبت التاسع والعشرون من شهر رجب الفرد سنة ثمان عشرة وستمائة بمقصورة الصحابة من جامع دمشق حرسها الله والحمد لله وحده وصلاته على محمّد نبيّه وسلامه.
(٦) بالأصل : البناني ، وفي د ، و «ز» : اللبناني ، تصحيف.
(٧) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.