وبيان وهم الشيخ الألباني في هذا الحديث ، حيث جعل رفعه موضوعا ، وبيان سبب وهمه ١٧٧

تخريج حديث : لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أعظم من يوم الجمعة ، والكلام على سنده ، وذكر شواهده       ١٧٨

قول شريك في عباد بن مشكان المفتي بأصبهان بقول أبي حنيفة : لو لقيه كان أضل وأضل ، وجواب ذلك ، والرد عليه ١٧٩

تخريج حديث : كتابة النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ في سنة الصدقات ، والكلام على سنده ، وتصحيح الحديث من غير هذا الطريق    ١٨١

قول ابن مسعود : إنه قدم قوم من الزط ما رأيت قوما أشبه بالجن الذين آمنوا......... ١٨٣

تخريج حديث : دينار أنفقته في سبيل الله ، والكلام على سنده ، وبيان صحة الحديث بسند مسلم  ١٨٤

بيان أن ابن الزبير لحق الحسين بن علي ، وقال له : أين تريد؟ قال : العراق : وقول ابن الزبير إن أهل العراق هم قتلوا أباك وطعنوا أخاك ، وبيان بعض أسئلة ابن الزبير ـ رضي‌الله‌عنه ـ له..................................... ١٨٦

كتاب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاط في تدوين وجمع حديث عمرة وتخريجه والكلام على سنده       ١٩٠

كتابه إلى الآفاق وإلى أبي بكر بن حزم في تدوين الحديث مخافة ذهاب العلماء ودروس العلم ١٩٠

الكلام على حديث : إن رجلا في زمان النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أتى امرأته في دبرها ، ونزول الآية : (نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ) ، والكلام على سنده وتوجيه ذلك ، وبيان عدم صحته على ظاهره ، وأنه مخالف للأحاديث الصحيحة ، وبيان سبب نزول الآية  ١٩١

كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري في عشرين تجفافا أن يفرقها في بني رباح تخريجه ومرتبة إسناده     ١٩٣

تفسير قوله تعالى : (وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً) ، أي : من النار عن يحيى بن جعدة ، تخريجه ومرتبة سنده وتفسيره عن مجاهد       ١٩٤

ذكر قول عطاء : من مات من الموحدين في الحرم بعث آمنا......................... ١٩٥

تخريج حديث : قصة الخوارج وبيان سنده........................................ ١٩٦