ومقتل ضيزن وبني أبيه ،		وإخلاء القبائل من تزيد
أتاهم ، بالفيول مجلّلات		وبالأبطال ، سابور الجنود
فهدّم من بروج الحضر صخرا		كأن ثقاله زبر الحديد

الثقال : الحجارة كالأفهار ، ثم سار سابور منها إلى عين التمر فعرّس بالنضيرة هناك فلم تنم تلك الليلة تململا على فراشها ، فقال لها سابور : أيّ شيء أمرك؟ قالت : لم أنم قط على فراش أخشن من فراشك ، فقال : ويلك! وهل نام الملوك على أنعم من فراشي؟ فنظر فإذا في الفراش ورقة آس قد لصقت بين عكنتين من عكنها ، فقال لها : بم كان أبوك يغذوك؟ قالت : بشهد الأبكار من النحل ولباب البرّ ومخ الثنيات ، فقال سابور : أنت ما وفيت لأبيك مع حسن هذا الصنيع فكيف تفين لي أنا! ثم أمر ببناء عال فبني وأصعدها إليه وقال لها : ألم أرفعك فوق نسائي؟ قالت : بلى ، فأمر بفرسين جموحين فربطت ذوائبها في ذنبيهما ثم استحضرا فقطّعاها ، فضربت العرب في ذلك مثلا ، وقال عديّ بن زيد في ذلك :

والحضر صبّت عليه داهية		شديدة ، أيّد مناكبها (١)
ربيبة لم توقّ والدها		لحبّها ، إذ أضاع راقبها
فكان حظ العروس ، إذ جشر ال		صبح ، دماء تجري سبائبها

السبائب : جمع سبيبة ، وهو شقّة كتّان ، وقال الأعشى :

ألم تر للحضر ، إذ أهله		بنعمى ، وهل خالد من سلم
أقام به ساهبور الجنو		د حولين ، تضرب فيه القدم

ويقال : إن الحضر بناه الساطرون بن أسطيرون الجرمقي ، وإنه غزا بني إسرائيل في أربعمائة ألف فدعا عليه أرميا النبي ، عليه السلام ، فهلك هو وجميع أصحابه ، ويقال : إنه وجد في جبل طور عبدين معصرة وفيها ساقية من الرصاص تجري تحت الأرض فتتبعت إلى أن كان مصبها في بيت من صفر بالحضر ، فيقال إن ملكه كان تعصر له الخمر في طور وتصب في هذه الساقية فتخرج إلى الحضر ، وقد قيل : إن هذا كان بسنجار ، وقال عديّ بن زيد :

وأخو الحضر ، إذ بناه ، وإذ دج		لة تجبى إليه والخابور
شاده مرمرا وجلله كل		سا ، فللطير في ذراه وكور
لم يهبه ريب المنون فباد ال		ملك عنه ، فبابه مهجور

حَضْرَمَوْت :

بالفتح ثم السكون ، وفتح الراء والميم : اسمان مركبان ، طولها إحدى وسبعون درجة ، وعرضها اثنتا عشرة درجة ، فأما إعرابها فإن شئت بنيت الاسم الأول على الفتح وأعربت الثاني بإعراب ما لا ينصرف فقلت : هذا حضرموت ، وإن شئت رفعت الأول في حال الرفع وجررته ونصبته على حسب العوامل وأضفته على الثاني فقلت : هذا حضرموت ، أعربت حضرا وخفضت موتا ، ولك أن تعرب الأول وتخير في الثاني بين الصرف وتركه ، ومنهم من يضم ميمه فيخرجه مخرج عنكبوت ،

__________________

(١) في رواية اخرى : صابت بدل صبت ، ومن فوقه بدل شديدة.