النّسب» ، وهو كتاب الأخبار!.

قال : وأنت يا أبا محمد عملت كتابا سمّيته كتاب «الأغاني» وهو كتاب المغاني (١).

قال الحسين بن القاسم الكوكبيّ : لمّا قدم الزّبير بغداد قال أبو حامد المستملي عليه : [من] (٢) ذكرت يا ابن حواريّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

قال : فأعجبه (٣).

وقال محمد بن عبد الملك التّاريخي : أنشدني ابن أبي طاهر لنفسه في الزّبير بن بكّار :

وقال الكوكبيّ : ثنا محمد بن موسى المارستانيّ : ثنا الزّبير بن بكّار قال :

قالت ابنة أختي لأهلنا : خالي خير رجل لأهله ، لا يتّخذ ضرّة ولا سريّة (٥).

قال : تقول المرأة : والله هذه الكتب أشدّ عليّ من ثلاث ضرائر (٦).

وقال محمد بن إسحاق الصّيرفيّ : سألت الزّبير : منذ كم زوجتك معك؟

قال : لا تسألني ، ليس يرد القيامة أكثر كباشا منها ، ضحّيت عنها بسبعين كبشا (٧).

وقال الخطيب (٨) : كان الزّبير ثقة ثبتا ، عالما بالنّسب وأخبار المتقدّمين. له مصنّف في «نسب قريش».

قلت : وقع هذا الكتاب عاليا لابن طبرزد.

وقال أحمد بن سليمان الطّوسيّ صاحب الزّبير : توفّي لتسع بقين من ذي

__________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ٤٦٩.

(٢) في الأصل بياض ، والاستدراك من تاريخ بغداد ٨ / ٤٦٨.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ٤٦٨.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ٤٦٨.

(٥) في تاريخ بغداد : «ولا يشتري جارية».

(٦) تاريخ بغداد ٨ / ٤٧١.

(٧) تاريخ بغداد ٨ / ٤٧١.

(٨) في تاريخه ٨ / ٤٦٧.