الحافظ أبو يوسف العبديّ الدّورقيّ البغداديّ.

رأى اللّيث بن سعد ببغداد.

وسمع : إبراهيم بن سعد ، وهشيما ، وعبد العزيز الدّراورديّ ، وسفيان بن عيينة ، وعيسى بن يونس ، ويحيى القطّان ، وابن عليّة ، وخلقا كثيرا.

وعنه : ع. ، ون. أيضا ، عن رجل ، عنه ، وأبو زرعة ، والقاسم المطرّز ، وابن صاعد ، وأبو عبد الله المحامليّ ، وابن مخلد العطّار ، وخلق.

وثّقه النّسائيّ (١).

وذكره الخطيب في تاريخه (٢).

وكان من أئمّة الحديث.

آخر من روى حديثه عاليا أبو القاسم سبط السّلفيّ.

توفّي سنة اثنتين وخمسين ، وقد قارب التّسعين.

وربّما أخذ على الرواية ، فأنبأنا [أحمد بن الحسن البطّيّ] (٣) أنا أبو منصور القزّاز ، أنا أبو بكر الخطيب : أنبا محمد بن عمر بن بكير ، نا عثمان بن حنيف ، نا الباغنديّ ، وعبد الله بن سليمان ، وابن المجدّر ، وابن صاعد ، وصالح بن أبي [مقاتل] (٤) قالوا : ثنا يعقوب الدّورقيّ ، نا ابن عليّة ، عن يحيى بن عتيق ، عن محمد بن [سيرين ، عن أبي هريرة] (٥) «أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى أن يبال في الماء الرّاكد ويتوضّأ منه».

قال عثمان : كلّ واحد من هؤلاء ذكر أنّه سمع هذا الحديث من يعقوب بثلاثة دنانير (٦).

__________________

= ١ / ١٥٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١١ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٣٨١ ، ٣٨٢ رقم ٧٤٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٧٤ رقم ٣٧٠ ، وطبقات الحفاظ ٢٢٠ ، وخلاصة التذهيب ٤٣٦ ، وطبقات المفسّرين ٣٧٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٢٦.

(١) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٧٩.

(٢) وقال : كان ثقة حافظا متقنا صنّف المسند. (تاريخ بغداد ١٤ / ٢٧٧).

(٣) في الأصل بياض.

(٤) في الأصل بياض ، استدركته من : تاريخ بغداد.

(٥) في الأصل بياض ، استدركته من : تاريخ بغداد.

(٦) أخرجه البخاري في الوضوء ١ / ٦٥ باب الماء الدائم ، من طريق أبي الزناد ، عن =