شيخان : أحمد بن بديل ، وسمّى رجلا آخر.

ونقل شيرويه في تاريخه أنّ أبا بكر بن لال قال : حكي لنا أنّ أحمد بن بديل الأياميّ كانت له بنت عابدة بالكوفة فكتبت إليه : يا أبه لا حشرك الله محشر القضاة.

فعزل نفسه وخرج في أمانة لابن هارون ، فقيل له : اخترت الأمانة على القضاء؟

فقال : نعم ، اخترت الأمانة على الخيانة.

قال الحافظ صالح بن أحمد الهمدانيّ : ثنا إبراهيم بن عمروس إملاء :

سمعت أحمد بن بديل قال : بعث إليّ المعتزّ بالله رسولا بعد رسول ، فلبست كمّتي ، ولبست نعل طاق ، فأتيت بابه ، فقال الحاجب : يا شيخ ، نعليك. فلم ألتفت إليه ، ودخلت الباب الثّاني ، فقال الحاجب : نعليك. فلم ألتفت ، ودخلت إلى الباب الثّالث ، فقال : يا شيخ نعليك. فقلت : أبالواد المقدّس أنا فأخلع نعليّ!؟ فدخلت بنعليّ ، فرفع مجلسي وجلست على مصلّاه ، فقال : أتعبناك أبا جعفر.

فقلت : أتعبتني وذعّرتني (١) ، فكيف بك إذا سئلت عنّي؟

فقال : ما أردنا إلّا الخير ، أردنا أن نسمع العلم.

فقلت : وتسمع العلم أيضا؟ ألا جئتني؟ فإنّ العلم يؤتى ولا يأتي.

قال : تعتب أبا جعفر؟

فقلت له : خلبتني بحسن أدبك ، اكتب.

قال : فأخذ القرطاس والدّواة ، فقلت : أتكتب حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في قرطاس بمداد؟

قال : فيما يكتب؟

قلت : في رقّ بحبر.

فجاءوا برقّ وحبر ، فأخذ الكاتب يريد أن يكتب فقلت : اكتب بخطّك.

فأومأ إليّ أنّه لا يكتب. فأمليت عليه حديثين أسخن الله بهما عينيه. فسأله ابن البنّاء أو ابن النّعمان : أيّ حديثين؟

فقال حديث : «من استرعي رعيّة فلم يحطها بالنّصيحة حرّم الله عليه

__________________

(١) في تاريخ بغداد ٤ / ٥١ «وأذعرتني».