فمن القائلين بإمامة علي بالنص من قال : كفرت الصحابة بمخالفته ، وهو بترك القتال وقيل بل الإمامة له يفعل فيها ما شاء ؛ وقيل : تركه تقية ، وقيل : هو حي في السحاب والرعد صوته والبرق سوطه ؛ وسينزل فيقتل أعداءه وإذا سمع هؤلاء الرعد قالوا : السلام عليك أمير المؤمنين ، ومن القائلين بإمامة الحسن من قال : الإمام بعده وقيل : مات والإمام بعده الحسن ثم ابنه الرضي ثم ابنه عبد اللّه الخير ، ثم ابنه محمد النفس الزكية ، ثم أخوه إبراهيم.

ومن القائلين بإمامة علي زين العابدين من قال : الإمام بعده ابنه زيد ، ومن القائلين بإمامة محمد الباقر من قال : الإمام بعده محمد بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسين وقيل أبو المنصور العجلي.

ومن القائلين بإمامة جعفر الصادق من قال : إنه حي غائب ، لقوله إذا رأيتموني أهوى من هذا الجبل فلا تصدقوا فإني صاحبكم صاحب السيف ، وقيل : يظهر لأوليائه ويعدهم ، وقيل مات والإمام بعده ابنه عبد اللّه وقيل : ابنه محمد وقيل : ابنه إسماعيل وقيل : ابنه موسى الكاظم ؛ وقيل : أوصى بها إلى موسى الطفي ؛ وقيل : يرفع الحائك ؛ وقيل إلى موسى الأقمص ، وقيل : إلى عبد اللّه التيمي ، وقيل : إلى أبي جعدة ؛ وقيل : يجوز سوقها إلى ولده وغير ولده.

ومن القائلين بإمامة موسى الكاظم من توقف في موته ؛ وقيل : حي وأوصى بها إلى محمد بن البشران ، وقيل : مات والإمام بعده ابنه أحمد وقيل ابنه على الرضى.

واختلف في إمامة محمد التقي لصغر سنه وعدم علمه ؛ وقيل : لا يمتنع كما في حق عيسى عليه السلام.

وقيل : بإمامته فيما عدا الصلاة والفتى ؛ وقيل : مطلقا واختلفوا والإمام بعده ابنه موسى.

ومن القائلين بإمامة علي التقي من قال : إنه حي منتظر وقيل : مات والإمام بعده ابنه جعفر.

واختلف القائلون بإمامة الحسن الزكي ؛ فقيل : حي وإلا لخلا الزمان عن المعصوم لأنه لم يترك ولدا طاهرا ؛ وقيل : مات وسيرجع وقيل : أوصى بها إلى أخيه جعفر ؛ وقيل : إلى أخيه محمد ؛ وقيل : لما مات لم يترك ولدا علمنا أنه ما كان إماما