وأطفال الكفار ملحقة بهم عند أهل السنّة (١) ، وتحشر في نعيم (٢) بلا ثواب كالحيوانات عند غيرهم (٣).

فهذا ما قالوه (٤) في هذا الباب.

وأمّا القائلون بالثواب والعقاب النفسانيين (٥) [فقالوا] (٦) النفوس : باقية أبدا فإن (٧) كانت مدركة لذاتها وللذوات الباقية ، معتقدة لما يجب عليها (٨) أن تعتقده (٩) ، متحلية بالأخلاق (١٠) الفاضلة والأعمال الصالحة ، منقطعة العلائق (١١) عن الأشياء الفانية ، وكان جميع ذلك ملكة راسخة فيها ، كانت من أهل الثواب الدائم.

وإن كانت عديمة (١٢) الإدراك للذوات الباقية ، معتقدة لما لا يكون مطابقا لنفس الأمر ، مائلة إلى اللذات البدنية ، منغمسة في الأمور الدنياوية الفانية ، متخلقة بالأخلاق الفاسدة ، وكان ذلك

__________________

(١) نسبه إليهم القاضي عبد الجبار في المختصر ص ٢٥١. وهكذا قال الخوارج بأن الاطفال في الآخرة ، حكمهم حكم آبائهم.

(٢) في (م) النعيم.

(٣) المعتزلة وغيرهم كالشيعة كشف ص ٩٧. لأنهم غير مكلفين.

(٤) المتكلمون.

(٥) هم الفلاسفة.

(٦) في (د) و.

(٧) في (د) وان.

(٨) في (د) عليه.

(٩) في د وم يعتقدها.

(١٠) في (د) لأخلاق.

(١١) في (م) العلاقة.

(١٢) في (د) عدمت.