وقيل هو الذى تقع أسنانه العليا تحت رؤوس السّفلى. والأوّل أصحّ (١). ويروى «شاغن» بالنون ، وهو تصحيف. يقال شَغِيَ يَشْغَى فهو أَشْغَى.

(ه) ومنه حديث عثمان رضى الله عنه «جىء إليه بعامر بن قيس فرأى شيخا أَشْغَى».

ومنه حديث كعب «تكون فتنة ينهض فيها رجل من قريش أَشْغَى» وفى رواية «له سنّ شَاغِيَةٌ».

(س) وفى حديث عمر «أنه ضرب امرأة حتى أَشَاغَتْ ببولها» هكذا يروى ، وإنما هو أَشْغَتْ. والْإِشْغَاءُ أن يقطر البول قليلا قليلا.

(باب الشين مع الفاء)

(شفر) (ه) فى حديث سعد بن الربيع «لا عذر لكم إن وصل إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وفيكم شُفْرٌ يطرف» الشُّفْرُ بالضم ، وقد يفتح : حرف جفن العين الذى ينبت عليه الشعر.

ومنه حديث الشعبى «كانوا لا يوقّتون فى الشُّفْرِ شيئا» أى لا يوجبون فيه شيئا مقدّرا. وهذا بخلاف الإجماع ، لأنّ الدّية واجبة فى الأجفان ، فإن أراد بِالشُّفْرِ هاهنا الشعر ففيه خلاف ، أو يكون الأوّل مذهبا للشّعبى.

(ه س) وفيه «إن لقيتها نعجة تحمل شَفْرَةً وزنادا فلا تَهِجْها»الشَّفْرَةُ : السكين العريضة.

(ه) ومنه الحديث «أن أنسا كان شَفْرَةَ القوم فى سفرهم» أى أنه كان خادمهم الذى يكفيهم مهنتهم» شبّه بالشّفرة لأنها تمتهن فى قطع اللّحم وغيره.

__________________

(١) فى الدر النثير : وقيل هى السن الزائدة على الأسنان. حكاه الفارسى وابن الجوزى.