[م / ٢٧٨] أخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عبّاس ـ في قوله (ق) ـ قال : هو اسم من أسماء الله تعالى (١).
[م / ٢٧٩] وعن قتادة : اسم من أسماء القرآن (٢).
[م / ٢٨٠] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس ـ أيضا ـ قال : خلق الله تعالى من وراء هذه الأرض بحرا محيطا ، ثمّ خلق من وراء ذلك جبلا يقال له «ق» ، السماء الدنيا مترفرفة عليه (٣).
[م / ٢٨١] وأخرج ابن المنذر وابن مردويه وأبو الشيخ والحاكم ، عن عبد الله بن بريدة ، قال : جبل من زمرّد ، محيط بالدنيا ، عليه كتفا السماء (٤).
[م / ٢٨٢] وأخرج ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ عن ابن عبّاس ، قال : خلق الله جبلا يقال له «ق» محيط بالعالم ، وعروقه إلى الصخرة التي عليها الأرض (٥).
[م / ٢٨٣] وعن مجاهد : جبل محيط بالأرض (٦).
[م / ٢٨٤] وأخرج ابن بابويه بإسناده إلى الثوري عن الصادق عليهالسلام قال : «وأمّا (ق) فهو الجبل المحيط بالأرض ، وخضرة السماء منه ، وبه يمسك الله الأرض أن تميد بأهلها» (٧).
[م / ٢٨٥] وروى عليّ بن إبراهيم بإسناده عن أبي جعفر عليهالسلام قال : («ق) جبل محيط بالدنيا من زمرّد أخضر ، وخضرة السماء من ذلك الجبل» (٨).
[م / ٢٨٦] وفي رواية أخرى : (ق) جبل محيط بالدنيا من وراء يأجوج ومأجوج ، وهو قسم والروايات من هذا القبيل كثيرة (٩).
***
وفي مفتتح سورة القلم : (ن.)
اختلفت الروايات عن ابن عبّاس وأصحابه.
[م / ٢٨٧] ففي رواية : أنّه الحوت (١٠).
__________________
(١) الدرّ ٧ : ٥٨٩ ؛ الطبري ١٣ : ١٨٩ / ٢٤٦٢٥.
(٢) الدرّ ٧ : ٥٨٩.
(٣) الدرّ ٧ : ٥٨٩ ؛ ابن أبي حاتم ١٠ : ٣٣٠٧ / ١٨٦٢٤.
(٤) الدرّ ٧ : ٥٨٩ ؛ الحاكم ٢ : ٤٦٤ ؛ العظمة ٤ : ١٤٨٩ / ٩٨١ ـ ٤.
(٥) الدرّ ٧ : ٥٨٩ ؛ العظمة ٤ : ١٤٨٩ / ٩٨٠ ـ ٣.
(٦) الدرّ ٧ : ٥٨٩ ؛ عبد الرزاق ٣ : ٢٢٧ / ٢٩٤٥ ـ ٢٩٤٤.
(٧) معاني الأخبار : ٢٢ ـ ٢٣ / ١.
(٨) القميّ ٢ : ٢٦٨.
(٩) المصدر : ٣٢٣.
(١٠) الدرّ ٨ : ٢٤٢.