[٢١٣] (١) ـ أخبرنا عبد الأول بن عيسى ، قال : ابنا ابن المظفر الداوديّ ، قال : ابنا عبد الله بن أحمد بن حموية ، قال : ابنا إبراهيم بن حريم ، قال : بنا عبد بن حميد ، قال حدّثني أبي شيبة ، قال حدّثني يحيى بن آدم قال حدّثني عبيد الله الأشجعي ، عن سفيان بن سعيد ، عن عثمان بن المغيرة الثقفي ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن علي بن علقمة الأنماري ، عن علي بن أبي طالب قال : لما نزلت : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً) [المجادلة : ١٢] قال : لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما ترى دينارا» قال : قلت : لا يطيقونه ، قال : «فكم». قلت : شعيرة ، قال : «إنك لزهيد» ، قال : فنزل (أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ) [المجادلة : ٣١] الآية ، فبي خفّف الله عزوجل عن هذه الأمة.

[٢١٤] (٢) ـ أخبرنا علي بن أبي عمر ، قال : ابنا علي بن أيوب ، قال : ابنا أبو

__________________

(١) إسناده ضعيف ، والحديث صحيح.

أخرجه الترمذي (٣٣٠٠) والنسائي في «خصائص علي» (١٥٢) وابن أبي شيبة (١٢ / ٨١) وأبو يعلى في «مسنده» (١ / ٣٢٢ / ٤٠٠) وعبد بن حميد في «المنتخب من المسند» (٩٠) وابن حبان في «صحيحه» (١٥ / ٣٩٠ ـ ٣٩١ / ٦٩٤١ ، ٦٩٤٢) وابن جرير الطبري في «تفسيره» (٢٨ / ٢١) وابن عدي في «الكامل» (٥ / ١٨٤٧ ـ ١٨٤٨) والعقيلي في «الضعفاء» (٣ / ٢٤٣) والحسكاني في «شواهد التنزيل» (٢ / ٢٣٤ ـ ٢٣٥ / ٩٥٤ ، ٩٥٥) وابن المغازلي في «مناقب علي» (٣٧٢) والنحاس في «ناسخه» (ص ٢٣٣).

من طريق : عثمان بن المغيرة الأشجعي به.

وإسناده ضعيف لأجل علي بن علقمة ؛ قال فيه البخاري : «في حديثه نظر» وقال عنه الحافظ في «التقريب» : «مقبول»! قلت : بل هو مجهول ؛ تفرّد بالرواية عنه سالم بن أبي الجعد ، وقال ابن حبان في «المجروحين» (٢ / ١٠٩) : «منكر الحديث ؛ ينفرد عن علي بما لا يشبه حديثه. ثم قال : والذي عندي ترك حديثه».

وقال الألباني في «ضعيف سنن الترمذي» (٦٥٢) : «ضعيف الإسناد». قلت : لكن يشهد له الحديث الذي بعده ؛ فيرتقي إلى درجة الصحّة ، والله أعلم.

(٢) إسناده ضعيف ، والأثر صحيح.

ليث بن أبي سليم ، ضعيف. لكن تابعه منصور عن مجاهد به ، كما سيأتي ، وهو منقطع بين مجاهد وعلي عليه‌السلام.

وأخرجه أبو عبيد في «ناسخه» (٤٧٣). من طريق : ليث ، عن مجاهد به.

وأخرجه الحاكم (٢ / ٤٨١ ـ ٤٨٢) وابن أبي شيبة (١٢ / ٨١ / ١٢١٧٤) والجصاص في «أحكام القرآن» (٣ / ٥٢٦) والمغازلي في «مناقب علي» (٣٧٣).

من طريق : جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن علي به.

وصحّحه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي.

تنبيه : كنت قد عزوت ـ في تحقيقي على «الخصائص» (ص ١١٣) ـ هذه الطريق إلى ابن الجوزي