فقد القرينة(المدعى) وتظهر ثمرة المسألة في صحة الاستعمال وغلطيته ومن قال بالجواز قال بالاول ومن قال بعدم الجواز قال بالثاني وأيضا تظهر فيما لو ورد خبر مشتمل على لفظ مشترك مستعمل في معنيين لانّ الخبر على القول بالجواز مقبول من تلك الجهة وعلى القول بعدم الجواز مردود من تلك الجهة.