ضعيفة ، لكنّه أجلّ قدراً من أن يروي مثل هذا الكذب الظاهر (١) ، انتهى .
أقول : قد أخرج عبد الرزّاق وعبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله تعالى : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ ) الآية قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٢) .
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن سلمة بن كهيل قال : تصدّق عليّ بخاتمه وهو راكع فنزلت : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ ) الآية (٣) .
وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ ) الآية نزلت في عليّ بن أبي طالب ، تصدّق وهو راكع (٤) .
وأخرج ابن جرير عن السدّي وعتبة بن حكيم مثله ، كذا في الدرّ المنثور للحافظ السيوطي في الصفحة ١٩٣ من الجزء الثاني المطبوع بمصر (٥) .
فالحمد للَّه الذي أخزى ابن تيميّة بكثرة الكذب و إنكار الواضحات من الروايات .
ثمّ قال ابن تيميّة : فياليت شعري من نقل هذا الإجماع من أهل العلم العالمين بالإجماع في مثل هذه الاُمور (٦) . انتهى .
__________________
(١) منهاج السنّة ٧ : ١٣ .
(٢) انظر المناقب لابن مردويه : ٣٣٣ / ٢٣٥ ، تفسير الطبري ٨ : ٥٣٠ ، تفسير ابن كثير ٥ : ٢٦٦ ، تفسير الدرّ المنثور ٥ : ٣٥٩ .
(٣) انظر تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٤ : ١١٦٢ / ٦٥٥١ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٥٧ ، تفسير الدرّ المنثور ٥ : ٣٦٠ .
(٤) جامع البيان ( تفسير الطبري ) ٨ : ٥٣١ ، انظر الدرّ المنثور ٥ : ٣٦١ .
(٥) الدرّ المنثور ٣٦١ : ٦ ، وراجع جامع البيان ( تفسير الطبري ) ٨ : ٥٣٠ ـ ٥٣١ .
(٦) منهاج السنّة ٧ : ١٤ .