على سيّدنا خاتم النبيّين وعلى آله الطاهرين وعترته وسلّم تسليماً (١) .

ونقش أيضاً في الخشب الساج داخل الصفّة في وسط الحائط مستديراً :

بسم اللَّه الرحمن الرحيم

محمّد رسول اللَّه ، أمير المؤمنين عليّ ولي اللَّه ، فاطمة ، الحسن بن عليّ ، الحسين بن علي ، عليّ بن الحسين ، محمّد بن عليّ ، جعفر بن محمّد ، موسى بن جعفر ، عليّ بن موسى ، محمّد بن عليّ ، عليّ بن محمّد ، الحسن بن عليّ ، القائم بالحقّ بن الحسن عليهم‌السلام ، هذا عمل عليّ بن محمّد ولي آل محمّد رحمه‌الله (٢) ، انتهى .

أقول : ولو كانت علماء عصره متّفقة على نفيه وعدم ولادته أو موته لما قدر الناصر على الأمر بما ذكرناه ، والخليفة الناصر كان من المحدّثين والعلماء بالحديث .

قال جلال الدين السيوطي في تاريخه للخلفاء : وأجاز له جماعة منهم: أبو الحسن عبد الحقّ اليوسفي ، وأبو الحسن عليّ بن عساكر البطايحي وشهده ، وأجاز هو لجماعة فكانوا يحدّثون عنه في حياته و يتنافسون في ذلك رغبة في الفخر لا في الإسناد (٣) .

وقال الموفّق عبد اللطيف : وفي وسط ولايته اشتغل برواية الحديث ، واستناب نوّاباً في الإجازة عنه والتسميع ، وأجرى عليهم جرايات ، وكتب للملوك والعلماء إجازات ، وجمع كتاباً سبعين حديثاً ، ووصل إلى حلب

__________________

(١ و ٢) انظر إلزام الناصب ١ : ٣٣٣ ، النجم الثاقب : ٢٧ ، وأعيان الشيعة ٢ : ٥٠٧ .

(٣) تاريخ الخلفاء : ٤٤٨ .