قوله ص ١٣٤ س ١٢ وبهذا الطريق ... الخ : اي بسبب ظهور التطابق نستكشف مدخلية العدالة في المراد الجدي.

قوله ص ١٣٩ س ٣ وقد يقدم عليه : اي ان المقيد يقدم على المطلق ـ مع ان ظهور المطلق ثابت ولم ينعدم بورود المقيد المنفصل ـ من جهة قواعد الجمع العرفي التي تقتضي تقدم المقيد على المطلق من باب تقديم احدى الحجتين على الاخرى.

قوله ص ١٤٢ س ٨ وهذا الظهور دلالته تصديقية : اي ناظر الى المدلول التصديقي وهو المراد الجدي.

قوله ص ١٤٢ س ١٣ فانها تدخل : اي الدلالة الاطلاقية.

قوله ص ١٤٣ س ٩ بمعنى تقييد القيد : الصواب : بمعنى عدم القيد.

قوله ص ١٤٤ س ١٣ بديلا : الصواب : بدليا.

قوله ص ١٤٥ س ١٥ ولا يستحق : الصواب : ويستحق.

قوله ص ١٤٧ س ٧ شموليا : اي المطلقة اطلاقا شموليا ، وقوله « موضوعا » خبر ليكون.