٩ ـ ل : العسكري ، عن محمد بن موسى بن الوليد ، عن يحيى بن حاتم ، عن يزيد بن هارون ، عن شعبة ، عن الاعمش ، عن عبدالله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبدالله بن مسعود ، عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : أربع من كن فيه فهو منافق ، وإن كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف ، وإذاعاهد غدر ، وإذا خاصم فجر (١).
أقول : قد مضى بعض الاخبار في باب الوفاء ، وبعضها في باب جوامع المكارم وقد مضى في باب جوامع المكارم (٢) عن أنس عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة إذا حدثتم فلا تكذبوا ، وإذا وعدتم فلا تخلفوا ، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا ، وغضوا أبصاركم ، واحفظوا فروجكم ، وكفوا أيديكم وألسنتكم ، ومضى فيه عن أمير المؤمنين عليهالسلام : الوفاء كيل.
١٠ ـ ع ، ن : أبي ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن ابن أشيم ، عن الجعفري عن الرضا عليهالسلام قال : تدري لم سمي إسماعيل صادق الوعد؟ قال : قلت : لا ادري قال : وعد رجلا فجلس له حولا ينتظره (٣).
١١ ـ ما : المفيد ، عن الجعابي ، عن ابن عقدة ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عم أبيه الحسين بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهمالسلام قال : أوفوا بعهد من عاهدتم ، الخبر (٤).
١٢ ـ ما المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن بكر بن صالح ، عن الحسين بن علي ، عن عبدالله بن إبراهيم ، عن الحسن بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أقربكم غدا مني في الموقف أصدقكم للحديث ، وأداكم للامانة ، وأوفاكم بالعهد ، وأحسنكم خلقا وأقربكم من الناس (٥).
____________________
(١) الخصال ج ١ ص ١٢١. (٢) راجع ج ٦٩ الباب ٣٨ ، تحت الرقم ١٤.
(٣) علل الشرايع ج ١ ص ٧٢. عيون الاخبار ج ٢ ص ٧٩.
(٤) أمالي الطوسى ج ١ ص ٢١١. (٥) أمالى الطوسى ج ١ ص ٢٣٣.