فقال عمر : وما علمك
بارادتها البعل؟ فقال أمير المؤمنين : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله
كان إذا أتته كريمة قوم لاولي لها وقد خطبت يأمر أن يقال لها : أنت راضية بالبعل؟ فان استحيت وسكتت جعلت إذنها صماتها وأمر بتزويجها ، وإن قالت : لا ، لم تكره على ما تختاره ، وإن شهربانويه أريت الخطاب فأو مأت بيدها واختارت الحسين ابن على عليهالسلام ،
فاعيد القول عليها في التخيير فأرشارت بيدها وقالت بلغتها : هذا إن كنت مخيرة ، وجعلت أمير المؤمنين وليها وتكلم حذيفة بالخطبة فقال أمير المؤمنين عليهالسلام :
ما اسمك؟ فقالت : شاه زنان بنت كسري ، قال أمير المؤمنين عليهالسلام
نه شاه زنان نيست مكر دختر محمد صلىاللهعليهوآله وهي
سيدة النساء أنت شهربانويه واختك مرواريد بنت كسرى قالت : آريه .
٣
* («باب
التدبير») *
١
ـ ب : أبو البختري ، عن الصادق ، عن أبيه ،
عن علي عليهمالسلام قال
: ماولدت الضعيفة المعتقة عن دبر بعد التدبير فهو بمنزلتها ، يرقون برقها ويعتقون بعتقها وما ولد قبل ذلك فهم مماليك لا يرقون برقها ولا يعتقون بعتقها .
٢
ـ ب : علي ، عن أخيه عليهالسلام قال : سألته عن رجل
قال : إذا مت فجاريتي فلانة حرة فعاش حتى ولدت الجارية أولادا ثم مات ماحالها؟ قال : عتقت الجارية وأولادها مماليك .
٣
ـ ضا : التدبير أن يقول الرجل لعبده أولامته
: أنت مدبر في حياتي وحر بعد موتي على سبيل العتق ، لا يريد بذلك الاضرار إلا ما شرحناه ، والمدبر
__________________
