والتعديل» (١) ، لا نشك في أن من أعظم ما مهد لنشأته كذب الوضاعين (٢) ، وافتراء أهل الأهواء ، ونسبتهم إلى القرآن والسنة أقوالا يدعمون بها زيفهم ويحاربون بها الاتجاه الحق في العقيدة وفي الشريعة ، وقد كان المسلمون يأخذون الأخبار من أفواه الرجال ، ومما قيدوه في نسخهم ، ناظرين دائما إلى هيئة الرجل وصلاحه ، فهم لم يكونوا يفصلون بين علم الفرد وسلوكه ، فالفرد ـ في نظرهم الصائب ـ وحدة متكاملة ، يؤثر فيها سلوكه على علمه ، أو العكس ، ولا مناص من بحث

__________________

(١) انظر عن الجرح والتعديل : فجر الاسلام ص ٢١٦ ـ ٢١٨ ، أضواء على السنة المحمدية ص ٣٣١ ـ ٣٤١ ، محمد الصباغ : الحديث النبوي ص ١٤٣ ـ ١٤٦ ، محب الدين الخطيب وآخرون : دفاع عن الحديث النبوي ص ٩٠ ـ ٩٦ ، مباحث في تدوين السنة المطهرة ص ١٢٣ ـ ١٦٠ ، النيسابوري : كتاب معرفة علوم الحديث ص ٥٢ ـ ٥٨.

(٢) ترجع نشأة الاختراع في الرواية ووضع الحديث على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى آخريات أيام الخليفة عثمان بن عفان ، وبعد الفتنة التي أودت بحياته ، ثم اشتد الاختراع واستفاض بعد ذلك ، وأما أسباب الوضع فتتلخص في نقاط ، منها الخلافات السياسية ، ومنها نصرة المذاهب في أصول الدين وفروعه ، ومنها الزنادقة اللابسون لباس الإسلام غشا ونفاقا وقصدهم بذلك إفساد الدين وإيقاع الخلاف بين المسلمين ، ومنها الغفلة عن الحفظ ، اشتغالا عنه بالزهد والانقطاع للعبادة ، ومنها التعصب للجنس والقبيلة والبلد ، ومنها التقرب إلى أصحاب السلطان من الملوك والأمراء ، ومنها الرغبة في إرضاء الناس وابتغاء القبول عندهم ، ومنهم الوعاظ والقصاص الذين لا يهمهم إلا أن يبكي الناس في مجالسهم ، ومنها الرغبة في الإتيان بغريب الحديث من متن وإسناد ، ومنها الانتصار للفتيا ، ومنها الترويج لنوع من المأكل أو الطيب أو الثياب ، ومنها غفلة المحدث واختلاط عقله في أخريات أيام حياته ، ومنها الرغبة في الخبر ، ولكن مع جهل بالدين [أنظر : اللئالئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي ٢ / ٢٣٢ ، ٣٤٦ ، الباعث الحثيث ص ٨٢ ، ٨٦ ، ٩٣ ، ٩٤ اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية ص ٢٠٨ ، رسالة التوحيد ص ٧ ، ٨ ، تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٨ ، ١٣ / ٣٣٥ ، مجلة المنار ٢٧ / ٧٤٧ ـ ٧٥٤ ، لسان الميزان لابن حجر العسقلاني ١ / ١٣ ، ٥ / ٧ ، فتح الباري ١ / ١٦١ ، ميزان الاعتدال للذهبي ٣ / ٣٣٨ ، ٤٣٠ ، الموضوعات لابن الجوزي ١ / ٤٢ ، وانظر امثلة للأحاديث الموضوعة في كتب : الحديث والمحدثون ، تنزيه الشريعة لابن عراق ، الاصابة في تمييز الصحابة ، الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب]