أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو القاسم التنوخي ، نبأنا محمّد بن عبد الرحمن المخلّص ، نبأنا أحمد بن عبد الله الدّوري ، قالا : نبأنا أحمد بن سعيد الدمشقي ، نبأنا الزبير بن بكّار ، قال : قال : يقال جميل بن عبد الله بن معمر بن صباح بن ظبيان [بن قيس بن جزء](١) بن ربيعة بن حرام بن ضنّة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد ، وكان مع الوليد بن عبد الملك في سفره والوليد على نجيب ، [فرجز به مكين العذري](٢) فقال :
يا بكر هل تعلم من علاكا |
|
خليفة الله على ذراكا (٣) |
فقال الوليد لجميل : انزل فارجز ، وظنه يمدحه فنزل فقال (٤) :
أنا جميل في السنام من معدّ |
|
في الذّروة العلياء ، والرّكن الأشدّ |
فقال له : اركب لا حملك الله ، ولم يمدح جميل أحدا قط كذا قال الخطيب. وذلك وهم منه ليس هو أحمد بن سعيد الدّمشقي ، وإنما هو أحمد بن سليمان الطوسي ولا يعلم للمخلّص ولا أدري من سماع أحمد بن سعيد الدّمشقي وإنما هو أحمد بن سليمان الدّمشقي.
وقد أخبرناه على الصّواب عاليا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ، ابنا (٥) البنّا ، قالوا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، نبأنا أحمد بن سليمان الطوسي ، نبأنا الزبير فذكره ، وزاد ابن المسلمة في روايته : وقال أيضا جميل في ذلك :
وأيّ معدّ كان فيء رماحه |
|
كما قد أفأنا والمفاخر منصف (٦) |
وقال أيضا وهو يذكر نسبه :
تمت في الروابي من معدّ وأفلجت |
|
على الخفرات البيض وهي وليد (٧) |
__________________
(١) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن الأغاني ٨ / ٩٠.
(٢) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن الأغاني ٨ / ١٣٣.
(٣) الرجز في الأغاني.
(٤) الرجز في ديوان جميل ط بيروت ص ٥٢ والأغاني ٨ / ١٣٣.
(٥) بالأصل «انبانا» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ هذا السند كثيرا ، وقد تقدم التعليق على ابن البناء وولديه.
(٦) البيت في ديوانه ط بيروت ص ٨٥ برواية : «رماحهم ... ينصف» والأغاني ٨ / ٩٣.
(٧) ليس في ديوانه.