وقال غَيْرُه : أَخْدَجَ فلانٌ أَمرَه ـ إذا لم يُحْكِمْه ، وأَنضَجَ أمْرَه ـ إذا أَحْكَمَه ، والأصْلُ في ذلك : إخْدَاجُ الناقة وَلَدَها وإنضَاجُهَا إياه.

خ ج ت ، ـ خ ج ظ ، ـ خ ج ذ ، ـ خ ج ث : أهملت وجوهها.

خ ج ر

خرج ، خجر ، جخر ، رخج : مستعملة.

جخر : أبو عبيد : جَخَّرْنَا البِئْرَ : وسَّعناها ، وجَخَر جَوْفُ البِئْرِ : اتّسع.

ثعلبٌ عن ابنِ الأعرابيِّ : أَجْخَرَ فلانٌ إذا وسَّعَ رَأْسَ بئره ، وأَجْخَر : إذا أَنْبَعَ ماءً كثيراً من غير مَوْضِعِ بِئْرٍ ، وأَجْخَرَ إذا تَزَوَّجَ جَخْرَاء ، وهي الواسعة ، وأَجْخَرَ : إذا غَسَلَ دُبْرَهُ وَلَمْ يُنَقِّهَا فبقي نَتْنُهُ.

عمرٌو عن أبيه : الْجَاخِرُ : الوادي الواسع.

شَمِرٌ : تَجَخَّرَ الْحَوْضُ إذا تلقَّفَ طِينُهُ وانفجر ماؤُه ، وامرأَةٌ جَخْرَاءُ : واسعة البطن.

وقال الليث : الْجخْرَاء المُنْتِنَةُ الرِّيح.

وقال اللِّحْيَانِيُّ : الْجَخْراء من النساء : المنتنةُ التَّفِلَةُ.

وقال ابنُ شُمَيْل : الجَخَرُ في الغنم : أن تَشْرَبَ الماء وليس في بطنها شيء فَيَتخَضْخَضَ الماءُ في بُطُونها فَتَرَاها جَخِرَةً خَاسِفِةً.

وقال الأصمعيُّ في قوله :

بِبَطْنِهِ يَعْدُو الذَّكرْ

قال : الذَّكَرُ من الخيل لا يَعْدُو إلَّا إذا كان بين الممتلئ والطّاوِي ، فهو أَقلُّ احتمالاً لِلْجَخَر من الأنثى ، وَالجَخَرُ : الْخَلاءُ والذَّكَرُ إذا خلا بَطْنُه انكسر ، وذهب نَشَاطُه.

خجر : الليث : رجلٌ خِجِرٌّ والجميع الْخِجِرُّونَ ، وهو الشَّديدُ الأكْلِ الْجبانُ الصَّدَّادُ عن الحَرْبِ.

عمرو عن أبيه قال : الْخَاجِرُ صوت الماء على سَفْحِ الْجَبَلِ.

ثعلبٌ عن ابن الأعرابيِّ قال : الْجُخَيْرَةُ تصغير الْخَجْرَةِ وهي الواسعة من الإمَاءِ.

قال : والْخَجْرَةُ أيضاً سَعَة رَأْسِ الْحُبِّ.

قال : والحُخيْرَةُ تصغير الْجَخْرَةِ وهي نَفْحَةٌ تَبْقَى من القُنْدُورَةِ إذا لم تُنَقَّ.

رخج : قال الليث : رُخَجُ : إعراب «رُخُذْ» ، وهو اسمُ كُورَةٍ معروفة.

خرج : قال الله جلّ وعزّ : (أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ) [المؤمنون : ٧٢] ، وقرئ (أم تسألهم خراجاً).

قال الفَرَّاء : معناه : أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً عَلَى مَا جِئْتَ به؟ فأَجْرُ ربِّك وثوابُه خيرٌ.

ونَحْوه قالَ الزّجّاجُ.

وقال الأخْفَشُ : يقال للماء الذي يخرج من السحاب : خَرْجٌ ، وخُرُوجٌ ، وأنشد :

إذَا هَمَّ بالإقْلَاعِ هَبَّتْ لَهُ الصَّبَا

فَأَعْقَبَ غَيْمٌ بَعْدَهُ وخُرُوجُ

قال : والْخَرْجُ : أن يُؤدِّي إليك الْعَبْدُ خَرَاجَهُ أي : غَلَّتَهُ ، والرَّعِيَّةُ تؤدِّي الْخَرْجَ إلى الْوُلَاةِ.