خنثر : أبو عبيد ـ عن أبي زيد ـ : الْخَنْثَرُ والخَنْثِرُ : الشيءُ الْخَسِيسُ .. يَبْقَى من متاع البيت في الدار ـ إذا احْتَمَلَ القومُ.

وقال ابن الأعرابيِّ : هي الخَنَاثِيرُ ـ لقُماش البيت.

وقال ابن السكيت : الخنَاثِيرُ والخَنَاسِيرُ : الدَّوَاهي.

أبو عبيدٍ ـ عن أبي عُبَيْدةَ : يقال للرجل الذي يَتَطَيَّرُ : الخُثَارِمُ.

وقال خُثَيْمُ بْنُ عَدِيٍّ :

وَلكِنَّني أَمْضِي عَلَى ذَاكَ مُقْدِماً

إذَا صَدَّ عَنْ تلْكَ الهَنَاةِ الْخُثَارِمُ

خرمل : أبو عبيدٍ ـ عن الأصمعي ـ : الْخِرْمِلُ المرأة الحمقاءُ.

وقال الليث : عجوزٌ خِرْمِلٌ : متهدِّمَةٌ.

خرنب : قال : والخَرْنُوبُ والخَرُّوبُ : شجرٌ يَنْبُتُ في جبال الشّام ، له حَبٌّ كحبِّ اليَنْبُوتِ ، يسميه صبيانُ أهل العراقِ : «القِثّاءَ» الشَّاميَّ .. وهو يابسٌ أسودُ.

فنخر : وقال : «الْفِنْخِيرَةُ» : شِبْهُ صخرة تتقلَّعَ من أعلى الجبل .. فيها رخَاوَةٌ.

وهي أصغر من «الْفِنْدِيرةِ».

ويقال للمرأة ـ إذا تدحْرَجت في مِشْيتها ـ : إنَّها لَفُنَاخِرَةٌ.

والْفُنْخُرُ : الصُّلْبُ الباقي على النِّطَاحِ.

وقال ابن السِّكِّيت : رجلٌ فُنْخُرٌ وفُنَاخِرٌ ، وهو العظيمُ الجُثَّة.

وأنشد بعضُهُم في ذلك :

إنَّ لَنَا لَجَارَةً فُنَاخِرَهْ

تَكْدَحُ لِلدُّنْيَا وَتَنْسَى الآخِرَهْ

فرفخ : وقال الليث : الْفَرْفَخُ والْفَرْفَخَةُ : البقلَةُ الحمقاءُ.

بربخ : والْبَرْبَخَةُ : الإِرْدَبَّةُ.

نخرب : والنَّخَارِيبُ : هي الثَّقَبُ التي فيها الزَّنَابِيرُ.

تقول : إنَّه لأَضْيَقُ من النُّخْرُوب.

وكذلك الثَّقْبُ ـ في كلِّ شيء ـ : نُخْرُوبٌ.

وشجرةٌ مُنَخْرَبَةٌ ـ إذا بَلِيَتْ ، وصارت فيها نَخَارِيبُ.

خنثب : أبو عبيد ـ عن الفراء ـ قال : الْخِنْثَبَة : الناقة الغَزِيرَةُ .. الكثيرة اللَّبَنِ.

وهي : الْخِنْثَعْبَةُ.

خرنف وكرنف : وفي «النوادر» : خَرْنَفْتُهُ بالسَّيْف وكَرْنَفْتُهُ ـ إذا ضَرْبتهُ.

وخَرَانِفُ العِضَاهِ : ثَمَرُهَا .. واحدَتُها خِرْنِفَةٌ.

ويقول العَجَّاجُ :

وَدُسْتُهُمْ كَمَا يُدَاسُ الْفَرْفَخُ

يُؤْكَلُ أَحْيَاناً وَحِيناً يُشْدَخُ

قال : الْفَرْفَخُ : بَقْلَةُ الحمقاءِ.