اللِّحيانيُّ : خَلَجَتِ المرأة وَلَدَها تَخْلِجُهُ ، وجذَبَتْه تجذِبُه إذا فَطَمَتْهُ.

وقال أَعْرَابِيٌّ : لا تَخْلجِ الْفَصِيلَ عنْ أُمِّهِ فإن الذئبَ عالِمٌ بمكان الفصيل اليتيم أي : لا تُفَرِّق بيْنَه وبين أُمِّهِ.

وقال ابنُ مُقْبِلٍ يصف فرساً :

وأَخلَجَ نَهَّاماً إذَا الْخَيْلُ أَوْعَثَتْ

جَرَى بِسِلَاحِ الْكَهْلِ والْكَهْلِ أَجْرَدا

وَالأخْلَجُ : الطويل من الخيل الذي يَخْلِجُ الشَّدَّ خَلْجاً أي : يجذبه كما قال طَرَفَةُ :

خُلُجُ الشَّدِّ مُشِيحَاتُ الْحُزُمْ

والْخِلَاجُ والْخِلَاسُ : ضُرُوبٌ من البُرُودِ مُخَطَّطَةٌ.

قال ابن أحْمَرَ :

إذِ انْفَرَجَتْ عَنْهُ سَمَادِيرُ خلْقِهِ

بِبُرْدَيْنِ مَنْ ذَاكَ الخِلَاج المُسَهَّمِ

ويروى :

... مِنْ ذَاكَ الخِلَاسِ ...

وفي حديث شُرَيْحٍ : «أَنَّ نِسْوَةً شَهِدْنَ عِنْدَهُ عَلَى صَبيٍّ وَقَعَ حيّاً يَتَخَلَّجُ أي : يتحرَّك ، فَقَالَ : إنَّ الْحَيَّ يَرِثُ الْميِّتَ ، أَتَشْهَدْنَ بالاسْتِهْلالِ؟ فَأَبْطَلَ شهادتهنَّ».

وقال شَمِرٌ : التَّخَلُّجُ : التَّحَرُّكُ ، يقال : تخَلَّجَ الشيءُ تَخَلُّجاً واخْتلَج اخْتِلَاجاً إذا اضطرب وتحرك.

ومنه يقال : اخْتَلَجَتْ عينُه ، وخَلَجَتْ تَخْلِجُ خُلُوجاً وخَلَجَاناً. وخَلَجْتُ الشيءَ : حرَّكْتُه.

وقال الْجَعْدِيُّ :

وَفَى ابنُ خُرَيْقٍ يَوْمَ يَدْعُو نِسَاؤُكُمْ

حَوَاسِرَ يَخْلِجْن الْجِمَالَ المَذَاكِيَا

قال أبو عمرو : يَخْلِجْنَ : يُحَرِّكْنَ.

وقال أبو عَدْنَانَ : أنشدني حمَّادُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ سَعِيدٍ :

يَا رُبَّ مُهْرٍ حَسَنٍ وَقَاحٍ

مُخَلَّجٍ مِنْ لَبَنِ اللِّقَاحِ

قال : الْمُخلَّجُ : الَّذي قد سَمِنَ ، فَلَحْمُهُ يَتَخَلَّجُ تَخَلُّجَ العَيْنِ أي : يضطرب.

قال : والتَّخَلُّجُ في المشي : مِثْلُ التَخَلُّعِ ، وقال جَرِيرٌ :

وَأَشْفِي مِنْ تَخَلُّجِ كُلِّ جِنٍ

وَأَكْوِي النَّاظِرِينَ مِنَ الخُنَانِ

جلخ : أبو عُبَيْد عن أبي عَمْرٍو : الْجِلْوَاخُ : الواسعُ من الأَوْدِيَةِ ، ورُوِيَ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «أَخَذَنِي جِبْرِيلُ وَمِيكائِيلُ فَصَعِدَا بِي ، فإذَا أَنَا بِنَهْريْنِ جِلْوَاخَيْنِ ، فَقُلْتُ :

ما هَذَانِ النَّهرَانِ؟ قالَ جِبْرِيلُ : سُقْيا أَهْلِ الدُّنْيَا».

وقال ابنُ الأعرابيِّ : اجْلَخَ الشيخُ أي : ضَعُفَ وفَتَرَ عِظَامُه وأعْضَاؤُه ، وأنشد :

لا خَيْرَ في الشَّيْخِ إذَا مَا اجْلَخَّا

واطْلَخَّ مَاءُ عَيْنِهِ وَلخَّا

اطْلَخَّ ـ أي : سال.

وقال أبو العبَّاسِ : جَخَّ وَجَخّى وَاجْلَخَ إذا فتح عَضُدَيه في السُّجود.

قال : والْجُلَاخُ : الوَادِي العَمِيقُ.

وأنشد أبو عمرو بنُ العَلَاء :