عمرو ـ عن أبيه ـ قال : الجَخِيف : الكِبْر ، والجَخِيفُ : النفس ، والجَخِيفُ : الجيش الكثير ، والجَخِيفُ : النَّوْمُ ، والجخِيف : الصوت.

وقال ابن شُمَيْلٍ : هو النَّخِيرُ ـ جَخَفَ ـ إذا نَخَر.

قال : وجَخَفَ وفَخَّ ـ إذا نام.

خ ج ب

استعمل منه : جبخ ، خبج ، جخب.

خبج : أبو عبيد ـ عن الأصمعي ـ يقال للرَّجُلِ وغيره : حَبَجَ بها وخَبَجَ بها ـ إذا ضَرِطَ.

أبو سعيد ـ فيما رَوَى عنه أبو تُراب ـ : حَبَجَهُ بالعصا ، وخَبَجَه بها ـ إذا ضَرَبَهُ بها.

وقال الليث : الخَبْجُ : الضرب بسيفٍ أو عصاً ـ ليس بالشديد.

قال : والْخَبَاجَاءُ من الفُحُول : الكثير الضِّرَاب.

وقال غيرُه : يقال : خَبَجَها خَبْجاً وخَفَجَها خَفْجاً ـ إذا بَاضَعها.

جبخ : أبو العباس ـ عن ابن الأعرابي ـ قال : الجَبْخُ إجالَتُكَ الكِعابَ في القِمَارِ.

وكذلك الْجَمْخُ ، وأنشد :

فاجْبَخِ الخَيْلَ نَحْوَ جَبْخِ الكِعَابِ

جخب : أبو عبيد ـ عن الفرَّاء ـ قال : الجَخَّابةُ : الأحْمَقُ.

وروَى ثعلب ـ عن ابن الأعرابي ـ : رجلٌ جَخَابَةٌ فَقَاقَةٌ ـ مُخفَّفَان.

وأَقْرَأَنِيهُ المنذريُّ ـ لأبي الهيثم ـ : رَجُلٌ جِخَابةٌ ، بكسر الجيم ، وأقرأنيه الإيادِيُّ لشَمِرٍ : جَخَّابةٌ ـ بفتح الجيم وتشديد الخاء.

خ ج م

استعمل منه : خمج ، خجم ، مخج ، مجخ ، جمخ.

خمج : أهمله الليث : وسمعتُ العَرَبَ تقول : خَمِجَ اللحمُ يخْمَجُ خَمَجاً ـ إذا أَنْتَنَ.

قالوا : وَخَمِجَ التَّمْرُ ـ إذا فسد جوفُه وحَمُضَ.

وَرَوَى أبو العبَّاس ـ عن عمرٍو عن أبيه ـ أنه قال : الخَمَجُ : فساد الدِّين.

ورُوِيَ عن ابن الأعرابي أنه قال : الخَمَجُ أن يحْمُضَ الرُّطَبُ ـ إذا لم يُشرَّرْ ، ولم يُشرَّق.

وقال أبو سعيد : رجل مُخمَّجُ الأخلاق : فاسدُها.

مخج : الأصمعي : مَخَجَ البئرَ ، ومخَضَها : بمعنًى واحد ، وأنشد :

فصبَّحَتْ قَلمَّساً هَمُوماً

يَزيدُها مَخجُ الدِّلَاجُمُوما

أبو عبيد : تَمخجْتُ الماءَ ـ إذا حَرَّكْتَه وأنشد البيت :

صافِي الجِمام لَمْ تَمخَّجْهُ الدِّلَا

ـ أي : لمْ تَمَخَّضْهُ الدِّلَاءُ.

خجم : قال ابن السكَّيت وغيرُه : الخِجامُ المرأةُ الواسعةُ الْهَنِ.