قال : واسم الرجل : شِخِّيرٌ ـ بكسر الشين ، وليس في كلام العرب فَعِّيلٌ.

وقال الليثُ : الشَّخِيرُ : ما تحاتَّ من الجبل بالأقدام والقوائم. وأنشد :

بنُطْفَةٍ بارِقٍ في رَأْسِ نِيقٍ

مُنِيفٍ دُونَهَا مِنْه شَخِيرُ

قلتُ : لا أعرِفَ الشَّخِيرَ بهذا المعنى إلَّا أن يكون الأصلُ فيه خَشِيراً فقُلِب.

وقال أبو زيد : يقال لما بين الكُرَّيْنِ من الرَّحْل : شَرْخٌ وشَخْرٌ ، والْكُرُّ ما ضمَّ الظَّلِفَتَيْن.

شرخ : رُوي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «اقْتُلُوا شُيُوخَ المُشْرِكِينَ واسْتَحْيُوا شَرْخَهُم».

قال أبو عبيد : فيه قولان : أحدهما ـ أنَّه أراد بالشيوخ ـ الرجالَ الْمَسَانَّ ، أهلَ الجَلَد والقوة على القتال ، ولا يريد الهَرْمَى ، وأراد بالشَّرْخِ ـ الصِّغارَ الذين لم يُدْرِكوا.

فصار تأويل الحديث : اقتلوا الرِّجالَ البالغين ، واستَحْيُوا الصِّبيان.

قال : ومنهم مَنْ قال : أراد بالشيوخ ـ الْهَرْمَى ، الذين إذا سُبُوا لم يُنتفَعْ بهم للخدمة وأراد بالشَّرْخ ـ الشَّبابَ وأَهلَ الجَلَدِ من الرجال ، الذين يَصْلُحُون للمِلْك والخِدْمة.

وقال حسَّانُ بن ثابت :

إِنَ شَرْخَ الشَّباب والشَّعَرَ الأسْ

وَدَ ما لَمْ يُعَاصَ كَانَ جُنونَا

قلت : وَالشَّارخُ في كلام العرب : الشابُّ ، والجميع شَرْخٌ.

ابنُ نجْدَةَ ـ عن أبي زيد ـ : الشَّرْخُ والسِّنْخُ : الأصل.

وَقال الليث : شَرْخَا الرَّحْلِ : آخرتُه وَوَاسِطُه.

وقال ذُو الرُّمَّةِ :

كَأَنَّهُ بَيْنَ شَرْخيْ رَحْلٍ ساهِمَةٍ

حَرْفٍ إذا ما اسْتَرَقَّ الليلُ مَأْمُومُ

ابنُ حَبِيبٍ : نَجْلُ الرَّجلِ وشَلْخُه وشَرْخهُ : واحد.

ابن شميل : زَنَمَتَا السَّهْم : شَرْخا فُوقِه ، وهما اللذان : الوَتَرُ بينهما.

أبو عبيد ـ عن الأصمعي ـ في شَرْخَيِ السَّهْم مثلُه.

شمِرٌ : الشَّرْخُ : الشَّابُّ ، وهو اسمٌ يقع موقع الجمع.

قال لَبِيدٌ :

شَرْخاً صُقُوراً يافِعاً وأَمْرَدَا

ويُجْمَعُ الشَّرْخُ : شُرُوخاً وشُرَّخاً.

وقال العَجَّاجُ :

صِيدٌ تَسَامَى وشُرُوخٌ شُرَّخُ

وَقال أبو عبيدة : الشَّرْخُ النِّتَاجُ ، يقال : هذا من شَرْخِ فلان ـ أي : من نِتاجِه.

وقال غيره : الشَّرْخُ نِتَاجُ سَنة ـ ما دام صِغاراً.

وقال ذو الرُّمَّةِ ـ يصف فحلاً :

سِبَحْلاً أَبَا شَرْخَيْن أَحْيَا بَنَاتِهِ

مَقَالِيتُها فَهْيَ اللُّبَابُ الْحَبَائِسُ

وشَرَخَ نَابُ البعير يَشْرَخُ شُرُوخاً ـ إذا شَقَّ البَضْعَة وخرج ، وأنشد :