التَّوْراةِ) [الفتح : ٢٩] أي ذلك صِفة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم في التوراة. ثم أَعْلم أنّ صِفتهم (فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ).

قلتُ وللنّحْوييّن في قوله تعالى : (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ) [الرعد : ٣٧] قولٌ آخر قاله محمّد بن يَزيد الثُّماليّ في كتاب «المُقتضب» ، قال : التقدير : فيما يُتْلى عليكم مَثَلُ الجَنة ، ثم فيها وفيها.

قال : ومن قال : إنّ مَعناه : صِفة الجَنّة.

فقد أَخطأَ ، لأن «مَثَل» لا يُوضع في موضع صِفَة ، إنما يُقال : صِفة زَيد أنّه ظريف ، وأنّه عاقل ، ويُقال : مَثَلُ فلانٍ : المثَلُ مأخوذ من : المثال والحذو ، والصفة تَحْلِيةٌ ونَعْتٌ.

وقال الله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ) [الحج : ٧٣] وذلك أنهم عَبَدُوا مِن دُون الله ما لا يَسْمع ولا يُبْصر وما لم تَنْزل به حُجَّة ، فأَعلمهم الله الجوابَ مما جَعلوه لله مَثَلاً ونِدّاً ، فقال : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً) [الحج : ٧٣].

يقول : كيف تكون هذه الأصنام أَنْدَاداً وأمثالاً لله ، وهي لا تَخْلق أَضْعف شيء ممّا خلق الله. ولو اجْتمعوا كُلّهم له ، وإن يَسْلُبهم الذباب الضعيفُ شيئاً لم يُخلِّصوا المَسْلُوب منه.

ثم قال : (ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) [الحج : ٧٣].

وقد يكون «المَثَل» بمعنى : العِبْرة : ومنه قولُ الله تعالى : (فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلْآخِرِينَ (٥٦)) [الزخرف : ٥٦] فمعنى «السلف» أنّا جعلناهم مُتَقَدِّمين يَتَّعِظُ بهم الغابرُون. ومعنى قوله تعالى : (وَمَثَلاً) ، أي عِبْرة يَعْتبر بهم المُتأَخِّرون.

ويكون «المثل» بمعنى : الآية ، قال الله تعالى في صفة عِيسى : (وَجَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِي إِسْرائِيلَ) [الزخرف : ٥٩] أي آية تدلُّهم على نُبُوّته.

وأمّا قوله تعالى : (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (٥٧)) [الزخرف : ٥٧] جاء في التّفسير : أنّ كفَّار قريش خاصمت النبيَّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فلما قيل لهم : (إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (٩٨)) [الأنبياء : ٩٨] قالوا : قد رَضِينا أن تكون آلهتنا بمنزلة عيسى ابنِ مريم والملائكة الذين عُبِدوا مِن دُون الله.

فهذا معنى ضَرب المَثل بعيسى.

ويُقال : تمثَّل فلان ، إذا ضَرَب مَثَلاً.

والمِثَالُ ما جعل مِثْلُه.

حَدّثنا عبدُ الرحمن بن علي ، قال : حدّثنا محمد بن حُميد ، قال : حدثنا جرير ، عن مُغيرة ، عن أُمّ مُوسى أُمّ ولد الحُسين بن علي ، قالت : زَوّج عليُّ بن أبي طالب