صفاته :

كان حسن المشاركة عارفا بالنحو واللغة والحديث والقراءة ذا فقه قليل (١).

جوالا في البلاد المشرقية والمغربية ، مكثرا في الرواية ، عظيم الوقار ، من المشتغلين بالتجارة (٢) مهنة أبيه (٣). فهو شيخ فاضل أديب عفيف ظريف مقبل على الأدب وربما قرض الشعر (٤). فهو طريف النزعة ، قويم السمت. لذا حظي بمكانة علمية كبيرة بفضل سعة علمه. وأشار ابن الخطيب إلى ذلك قائلا : " إنه أصبح بهم شيخ وحده ، انفساح رواية ، وعلو إسناد" (٥).

وكان ثقة ثبتا له تقييد عن مشايخه بخطه بالإضافة إلى تقييده لأجزاء كثيرة من تواليف المتأخرين وتقييداتهم (٦).

ويندرج ابن جابر الوادي آشي ضمن الرحالة الذين قيدوا رحلاتهم على هيئة برامج ينعدم فيها الوصف الجغرافي والإشارات التاريخية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية ، فبرنامجه بهذا يبدو سجلا حافلا لما كانت عليه المدن الإسلامية التي رحل إليها من مكانة علمية بفضل ما حواه من تراجم وأسماء كتب كانت غاية الطلب في ذلك الوقت.

مؤلفاته فهي :

١ ـ الأربعون حديثا البلدانية. وهي تدل على" سعة خاطر وانفساح رحلة".

٢ ـ أسانيد كتب المالكية يرويها إلى مؤلفيها (٧).

٣ ـ الإنشادات البلدانية.

__________________

(١) ابن فرحون : الديباج المذهب ، ج ١ ، ص ٢٩٩.

(٢) ابن حجر : الدرر الكامنة ، ج ٣ ، ص ٤١٤.

(٣) العبدري : الرحلة المغربية ، ص ٢٦٥.

(٤) ابن القاضي : درة الحجال ، ج ٢ ، ص ١٠٢.

(٥) ابن الخطيب : الإحاطة ، ج ٣ ، ص ١٦٣.

(٦) ابن القاضي : درة الحجال ، ج ٢ ، ص ١٠٢.

(٧) ابن فرحون : الديباج المذهب ، ج ٢ ، ص ٣٠١.