وأمّا حديث عبيد الله (١).
فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٢) ، حدّثني عمرو (٣) الناقد ، نا الحجّاج بن أبي منيع الرصافي ، نا جدي عبيد الله بن أبي زياد ، عن الزهري أخبرني (٤) أبو بكر بن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام ، عن مروان بن الحكم أن عبد الرّحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره أن (٥) أبيّ بن كعب أخبره عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم مثله.
وأمّا حديث الموقّري.
فأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٦) ، حدّثني سويد بن سعيد ، نا الوليد بن محمّد الموقّري ، عن الزهري ، قال : سمعت أبا بكر بن عبد الرّحمن قال : سمعت عبد الرّحمن بن الأسود بن عبد يغوث يقول : سمعت أبيّ بن كعب يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول فذكره ، ولم يذكر فيه مروان.
وأمّا حديث رباح عن معمر.
فأخبرناه أبو القاسم الشيباني (٧) ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو بكر القطيعي ، نا عبد الله بن أحمد (٨) ، حدّثني أبي ، نا إبراهيم بن خالد ، نا رباح.
ح (٩) وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح أحمد بن الحسن بن محمّد ، أنا محمّد بن عبد الله بن حمدون ، أنا أبو حامد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى ، نا سعيد بن إبراهيم بن معقل الصنعاني الأبناوي (١٠) ، عن رباح ، عن معمر ، عن الزهري ، حدّثني أبو بكر بن عبد الرّحمن ، عن مروان بن الحكم ، عن عبد الرّحمن بن الأسود ، عن أبيّ بن كعب أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ من الشعر حكمة» [٦٩٨٥].
__________________
(١) عن م والمطبوعة ومسند أحمد ، وبالأصل : عبد الله.
(٢) مسند أحمد ٨ / ٢٩ رقم ٢١٢٢١.
(٣) بالأصل : «أبي حفص عمرو الناقد» والمثبت عن م والمسند.
(٤) في المسند : أخبره.
(٥) في المسند : عن.
(٦) مسند أحمد ٨ / ٢٩ رقم ٢١٢٢٢.
(٧) بالأصل : «السيناني» ومهملة بدون نقط في م ، والمثبت عن المطبوعة.
(٨) مسند أحمد ٨ / ٢٨ رقم ٢١٢١٧.
(٩) زيادة عن م.
(١٠) بالأصل وم : الأنباري ، والمثبت عن المطبوعة ، وهذه النسبة إلى الأبناء وهم كل من ولد باليمن من أبناء الفرس وليسوا بعرب ، هؤلاء يسمونهم الأبناء (انظر الأنساب : الأبناوي).