الكرخي (١) ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش ، قال : عبد الرّحمن بن الأسود ثقة من خيار الناس (٢).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٣) ، قال : قال ابن أبي عمر عن ابن عيينة عن ابن أبي خالد.

ح (٤) وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (٥) ، نا أبو بكر الحميدي ، نا سفيان ، نا ابن أبي خالد (٦) ، قال : قلت لعبد الرّحمن بن الأسود : ما منعك أن تسأل كما سأل إبراهيم؟ قال : فقال : إنه كان يقال : جرّدوا القرآن.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري (٧) ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (٨) ، أنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، نا محمّد بن طلحة ، عن زبيد ، عن عبد الرّحمن بن الأسود : أنه كان يصلّي بقومه في رمضان اثنتي عشرة ترويحة ، ويصلّي لنفسه بين كل ترويحتين اثنتي عشرة ركعة ، ويقرأ بهم ثلث القرآن كل ليلة.

قال : وكان يقوم بهم ليلة الفطر ويقول : إنها ليلة عيد.

قال : وأنا ابن سعد ، أنا شهاب بن عبّاد ، نا حفص بن غياث (٩) ، عن الحسن بن عبيد الله (١٠) ، قال : كان عبد الرّحمن بن الأسود يقوم بنا ليلة الفطر ، وكان ينقع رجليه في الماء وهو صائم.

__________________

(١) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : الكرجي.

(٢) بعضه في تهذيب الكمال ١١ / ١٠٧.

(٣) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٦٦٧.

(٤) «ح» حرف التحويل أضيفت عن م.

(٥) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢ / ٦٨٥.

(٦) في المعرفة والتاريخ : ابن أبي خلف ، تحريف ، والخبر ورد في تهذيب الكمال ١١ / ١٠٧ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١١ من طريق إسماعيل ابن أبي خالد.

(٧) بعدها في م : وحدثنا عمي أنا أبو يوسف أنا الجوهري قراءة.

(٨) طبقات ابن سعد ٦ / ٢٩٠.

(٩) بالأصل : «جعفر بن عتاب» وفي م : «جعفر بن غياث» والصواب عن سير أعلام النبلاء ٥ / ١٢. وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ ـ ١٠٠ ص ٤١٣).

(١٠) في م : عبد الله.