يوسف الفريابي ، ويحيى بن حمزة القاضي ، وبشر (١) بن المفضّل البصري ، وزيد بن يحيى بن عبيد ، والوليد بن الوليد القلانسي ، وأبي خليد عتبة بن حمّاد ، وأبو الخطاب يحيى بن عمرو بن عمارة الليثي ، وعبد الواحد بن جرير العطار ، وسليم بن صالح الصيداوي ، وعاصم بن علي ، وعلي بن الجعد ، والهيثم بن جميل ، ويزيد بن خالد بن مرشل ، وغسان بن الربيع ، وأبو سهل قرط بن حريث المروزي ، وعبد العزيز بن حكيم البهراني ، وسعد بن الصلت الفارسي ، وغصن (٢) بن إسماعيل ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وفهر بن بشر (٣) ، وصدقة بن عبد الله ، وأبو مطرّف المغيرة بن مطرّف ، وعصام بن خالد.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد (٤) بن الحصين ، أنا أبو القاسم التنوخي ، نا أبو القاسم عبيد الله بن محمّد بن إسحاق المتوثي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله ، وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة.

نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا علي بن الجعد ، نا ـ وقال الصّريفيني : أنبأ ـ ابن ثوبان عن عبدة ـ زاد الصّريفيني : بن أبي لبابة (٥) ـ عن زرّ (٦) بن حبيش ، قال :

ذكر عند عبد الله بن مسعود ليلة القدر ، فقال : من قام شهر رمضان كله أدركها ، قال (٧) : فقدمت المدينة ، فذكرت ذلك لأبيّ بن كعب ، فقال : والذي نفسي بيده إنّي لأعلم أيّ ليلة هي ، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بقيامها.

قال : وسألته (٨) ، فقال : ـ وقال الصريفيني : قال : ـ ليلة سبع وعشرين.

أخبرنا أبوا (٩) الحسن الفقيهان ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو

__________________

(١) الأصل : بشير ، والمثبت عن تهذيب الكمال. ترجمته في سير أعلام النبلاء ٩ / ٣٦.

(٢) بالأصل : وعثمان خطأ ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٣) الأصل : شبر ، تصحيف : والمثبت عن تهذيب الكمال.

(٤) «بن محمد» عن هامش الأصل وبعدها كلمة صح.

(٥) الأصل : أمامة. والصواب ما أثبت ، انظر ما مرّ بشأنه ، وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٥ / ٢٢٩.

(٦) في م : «رزين» خطأ. وراجع ترجمة عبدة بن أبي لبابة في سير الأعلام وذكر من شيوخه : «زرّ».

(٧) «قال» ليست في المطبوعة.

(٨) في م : فسألته.

(٩) بالأصل وم : «أبو» والصواب ما أثبت ، والسند معروف.