وأرسل معك (١) ببذرقة (٢) يبذرقونك إلى صاحبك (٣) ، قال : فأهدى إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثلاث جواري (٤) ، منهن (٥) : أم إبراهيم ابن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وواحدة وهبها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لأبي جهم بن حذيفة العدوي ، وواحدة وهبها لحسان بن ثابت الأنصاري ، وأرسل إليهم بطرف من طرفهم.

قال هارون : توفي حاطب بن أبي بلتعة في خلافة عمر بن الخطاب.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو بكر بن ريذة ، أنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، أنا إدريس بن جعفر العطار ، نا عبد العزيز بن أبان ، أنا خالد بن إلياس.

ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا عبد الله بن إبراهيم المقرئ ، نا عبد العزيز بن أبان ، عن خالد بن إلياس.

عن يحيى بن عبد الرّحمن بن حاطب ، عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ وفي حديث الطبراني : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يأتي العيد يذهب في طريق ، ويرجع في طريق آخر ، ـ وقال الطبراني : في آخر ـ.

قال ابن منده : هذا حديث غريب (٦) من حديث خالد بن إلياس.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن أبي عثمان ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم القصّاري.

ح وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله (٧) بن أحمد القصّاري ، أنا أبي.

قالا : أنا إسماعيل بن الحسن ، نا أبو عبد الله المحاملي ، نا عبد الله بن شبيب ، حدّثني هارون (٨) بن يحيى ، حدّثني أبو واقد الحارثي عبد الحميد بن عبد الملك بن أبي واقد الليثي ، عن أبيه ، عن محمّد بن عبد الرّحمن بن حاطب ، عن أبيه ، عن حاطب بن أبي بلتعة ، قال :

__________________

(١) وأرسل معك» مكرر بالأصل.

(٢) البذرقة : فارسي معرب ، الخفارة (اللسان : بذرق).

(٣) كذا بالأصل ، واللفظة غير واضحة في م ، وفي دلائل النبوة : مأمنك.

(٤) كذا بالأصل وم ، وفي دلائل النبوة جوار.

(٥) بالأصل وم : منهم ، والمثبت عن دلائل النبوة.

(٦) في م : عزيز.

(٧) كذا بالأصل ، و «بن عبد الله» ليست في م والمطبوعة ، وفي المشيخة ١٧٢ / ب محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أبو عبد الله.

(٨) عن م والمطبوعة ، وفي الأصل : مروان ، تصحيف.