أنا على يحيى ، فقلت : هو أحبّ إليك من أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني؟ فقال : نعم.

أخبرنا أبوا (١) الحسن ، قالا : نا وأبو النجم ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٢) ، أنا عبيد الله بن عمر بن أحمد (٣) الواعظ ، نا أبي ، حدّثنا الحسين بن صدقة ، نا ابن أبي خيثمة ، قال :

سئل يحيى بن معين عن الإفريقي ، فقال : ضعيف ـ يعني عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم ـ.

أخبرنا أبو الحسن : علي بن أحمد بن قبيس ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، وأبو الحسن بن سعيد قالوا :

أخبرنا (٤) ـ وأبو النجم الشيحي ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (٦) ، نا محمّد بن علي السكري ، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : وسألته ـ يعني يحيى بن معين ـ عن الإفريقي ـ يعني عبد الرّحمن ـ فقال : ضعيف.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو عمرو [أنا أبو أحمد نا](٧) ابن حمّاد ، نا معاوية ، عن يحيى ، قال : الإفريقي لا يسقط حديثه ، وهو ضعيف.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٨) ، نا محمّد بن عثمان ـ هو ابن أبي شيبة ـ قال : سمعت يحيى بن معين وسأله محمّد بن عبدوس ، عن عبد الرّحمن بن زياد بن أنعم ، فقال : هو ضعيف.

__________________

(١) الأصل : «أبو» والصواب ما أثبت «أبوا» والسند معروف.

(٢) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٦.

(٣) «بن أحمد» ليست في تاريخ بغداد.

(٤) في م : حدثنا.

(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٦.

(٦) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٧٩.

(٧) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، وأضيف للإيضاح عن سند مماثل. وانظر الخبر في الكامل لابن عدي ٤ / ٢٧٩.

(٨) الضعفاء الكبير ٢ / ٣٣٣.