أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا محمّد بن يعقوب ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم ، قالا : نا يحيى بن أبي طالب ، نا عبد الوهّاب بن عطاء أخبرنا صاحب لنا عن عبد الرّحمن بن زيد بن الخطّاب.
أنه خطب الناس بمنى فقال : يا أيها الناس إنا أدركنا أصحاب محمّد صلىاللهعليهوسلم ، فأخذنا عنهم ، وسمعنا منهم ، فحدّثونا أن نبي الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إذا رأيتم الهلال فصوموا ، فإذا رأيتموه فافطروا ، فإن غمّ عليكم فأتموا ثلاثين إلّا أن يشهد رجلان ذوا عدل أنهما رأياه بالأمس ، فصوموا لرؤيتهما وأفطروا لرؤيتهما (١) ، وأمسكوا (٢) لرؤيتهما» [٧٠٢٧].
قال : وأنا ابن منده ، أنا محمّد بن عبد الله بن معروف ، نا محمّد بن مسلمة ، نا يزيد بن هارون ، عن الحجّاج بن أرطأة ، عن الحسين بن الحارث قال : سمعت عبد الرّحمن بن زيد بن الخطّاب وهو على الموسم يقول :
إنا صحبنا أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وتعلمنا منهم ، وأنهم حدّثونا أن نبي الله صلىاللهعليهوسلم قال : «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غمّ عليكم فعدوا ثلاثين (٣) وقال : إن شهد ذوا عدل» [٧٠٢٨].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن جعفر ، حدّثني أبي (٤) ، نا يحيى بن زكريا ، أنا حجّاج ، عن حسين بن الحارث الجدلي قال : خطب عبد الرّحمن بن زيد بن الخطّاب في اليوم الذي يشكّ (٥) فيه فقال : ألا إنّي قد جالست أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وساءلتهم (٦) ، ألا وانهم حدّثوني أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، وأمسكوا (٧) لها فإن غمّ عليكم فأتمّوا ثلاثين ، وإن شهد شاهدان مسلمان فصوموا وأفطروا».
كان في الأصل : في يوم عرفة الذي يشكّ فيه ، فغيّر ، وهو الصواب [٧٠٢٩].
__________________
(١) «وأفطروا لرؤيتهما» ليس في م.
(٢) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال ١١ / ١٩٨ «وانسكوا».
(٣) في المطبوعة : ثلاثين يوما.
(٤) مسند أحمد بن حنبل ٦ / ٤٨٣ رقم ١٨٩١٧ ومن هذه الطريق في تهذيب الكمال ١١ / ١٩٨.
(٥) عن م والمسند ، وبالأصل : شك.
(٦) الأصل وم وفي المسند : وسألتهم.
(٧) في المسند : «وإن تشكوا لها» وقد مرّ في تهذيب الكمال : وانسكوا.