فأقبل عليهما عبد الملك فقال : لا رحم الله أبويكما ، ولا جبرتما (١) اخرجا عني ، ثم مكث شيئا ، ثم قال : يا يحيى ، أين ترى هذين الغلامين يجرّان الليلة ، قال : فقال يحيى : يا أمير المؤمنين لو كانا من جذام لكانا عند روح ، ولو كانا من كلب لكانا عند ابن بحدل ، ولكنهما منك ، فلن يجير أحد عليك ، قال : فاضممهما إليك ، قال : فضمهما يحيى وأحسن إليهما وكساهما ، واشترى لهما حاضنتين وحملهما إلى المدينة.

قال : محمّد بن حسن : وحدّثني عيسى بن موسى الخطمي ، عن محمّد بن أبي بكر الأنصاري قال :

كان الحجّاج قتل أبويهما صبرا ، وكانا ممن أسر من أصحاب عبد الرحمن بن محمّد بن الأشعث.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد : وأبو الحسين الأصبهاني قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (٢) :

وعبد الرّحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى سمع كعبا (٣) ، وعبد (٤) الله بن الحارث.

روى عنه : محمّد بن عمرو بن عطاء ، وقال عقيل عن (٥) الزهري عن من حدّثه (٦) عن عبد الرّحمن بن أبي سفيان ، استعملني مروان على الصدقة ، وهو من بني عامر بن لؤي القرشي الحجازي.

وذكر ابن أبي حاتم (٧) أن الذي استعمله على الصدقة عمر بن عبد العزيز ، وأن الزهري روى عنه ، وذلك فيما.

أخبرنا أبو الحسين (٨) ، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلّال ـ شفاها ـ قال : أنا

__________________

(١) الأصل : «خيريتمكما» وفي م : «ولا خير ...» وبعدها بياض.

(٢) التاريخ الكبير ٣ / ١ / ٢٩٣.

(٣) الأصل وم : كعب.

(٤) في م : بن عبد الله ، تحريف.

(٥) قوله : «وقال عقيل عن» لبس في التاريخ الكبير.

(٦) في م : حدث.

(٧) ما بين الرقمين سقط من م.

(٨) في المطبوعة : أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا.