أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأ أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (١) ، نا العبّاس بن الوليد ـ يعني ابن صبح ـ وعلي بن عثمان بن نفيل ، قالا : نا أبو مسهر ، قال : سمعت عبد الحليم بن محمّد بن عبيد الله بن أخي إسماعيل بن عبيد الله يحدث عن عمّه إسماعيل بن عبيد الله ، قال (٢) : قالت أم الدرداء : أيا إسماعيل كيف ينام (٣) رجل تحت رأسه (٤) عشرة آلاف ، قال : قلت لها : بل كيف ينام إذا لم يكن تحت رأسه عشرة آلاف ، فقال : سبحان الله ما أراك إلّا مبتلى بالدنيا ، قال أبو مسهر : فابتلي بالدنيا.

أخبرنا (٥) أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي الحسن ، أنا سهل بن بشر ، أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، نا أحمد بن الحسين بن طلّاب (٦) ، نا العبّاس بن الوليد بن صبح الخلّال ، أنا أبو مسهر قال : سمعت عبد الحليم (٧) بن محمّد بن عبيد الله بن أخي إسماعيل بن عبيد الله يحدّث عن عمّه إسماعيل ، قال : قالت لي أم الدرداء : كيف ينام يا إسماعيل رجل عند رأسه عشرة آلاف ، قال : قلت لها : لا بل كيف ينام إذا لم يكن تحت رأسه عشرة آلاف ، قالت : ما أراك إلّا سوف تبتلى بالدنيا ، قال أبو مسهر : فابتلي بالدنيا.

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو الحسن عبيد الله بن الحسن الوراق ، أنا أبو الحسن بن حذلم ، نا يزيد بن محمّد بن عبد الصمد ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا عثمان بن حصن بن علّاق ، نا عبد الحليم بن محمّد بن إسماعيل بن عبيد الله قال : قدم جرير بن الخطفى على عمر بن عبد العزيز فدخل عليه ، قال : فذهب ليقول فنهاه عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين إنّي إنّما أذكر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : أمّا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فاذكر ، قال : فقال (٨) :

__________________

(١) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٠٣ ـ ٤٠٤.

(٢) بالأصل : «قالت» تحريف ، والصواب عن م.

(٣) في المعرفة والتاريخ : نام.

(٤) في المعرفة والتاريخ ؛ وسادته.

(٥) فوقها بحرف صغير في م : س.

(٦) عن م وبالأصل : كلاب.

(٧) بالأصل وم : عبد الحكيم.

(٨) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص ٣١٣ خمسة ، والثاني ليس فيه قاله في عمر بن عبد العزيز.

(٩) بالأصل : «انبعث» وفي م : «ابتعث» والمثبت عن الديوان.

(١٠) الأصل وم ، وفي الديوان : في الإمام.